فتح المغيث لمحمد المطهري - موافق للمطبوع

صف واشترط وعلل ولقب ثنيا وعدّ ظرفين وحصر غييا

وهذه الأمثلة لتلكم المفاهيم العشرة مأخوذة من الأحاديث النَّبَوِيَّة الشريفة، مع العلم بِأَنَّ هذه المفاهيم اختلف فيها الأصوليُّون، فمنهم من تشدَّد في الأخذ بها، ومنهم من توسَّط، وهذا ترتيبها:

1) مفهوم الصفة: هو دلالة النصِّ على ثُبوت خلاف الحكم المقيَّد بوصف بمن انتفى منه ذلك الوصف، وقد اختلف فيه على ثلاثة أقوال: حُجّة، ليست بحُجَّة، وحُجَّة في حال كما «في سائمة الغنم زكاة»⁽¹⁾، وليس بحُجَّة، كَمَا لو قيل: «في الغنم البيضاء زكاة». ومن أمثلته حديث رسول الله i قوله: «من أربعين إلى عشرين ومائة شاة … » الخ مع وصفه i ب «السائمة»، وهي: غير المعلوفة، كما ذهب إليه جمهور الأَئِمَّة، وذهب الإمام مالك إلى أَنَّ السائمة: المعلوفة، وَأَمَّا غيره فعندهم السائمة هي: الراعية، وهي وصف لها؛ فالزكاة في الغنم الراعية لا المعلوفة. وذهب بعض أصحابنا إلى ما ذهب إليه مالك، وهو ضعيف لأدلَّة في الشأن.

ومن أمثلة مفهوم الصفة أيضًا قوله i في ولاية النكاح: «والثيِّب تعرب عن نفسها، والبِكْرُ تُستأمر، وإذنها صُمتها»⁽²⁾، فلا يجبرون الأنثى