في رحاب السنة (الجزء 1): شرح الجامع الصحيح للإمام الربيع بن حبيب

عدالة في هذا الصلح ـ حسب رأيه ـ، لكنَّ الرسول J قال: «لا يدعونني اليوم إلى خطَّة فيها صلة الرحم وحقن الدماء إلاَّ أجبتهم إليها»⁽¹⁾، فالرسول J يريد الوصول إلى حلٍّ بالمصالحة والسلم قبل الحرب، وكان ذلك بإذنه وأمره تعالى، وليس باجتهاده J ، فهذه ليست كقضيَّة أسرى بدر، إذ اجتهد فيها النبيُّ J فأخطأ، ثُمَّ نبَّهه الله عَزَّ وَجَلَّ إلى خطئه وصوَّبه، وأمَّا هذه المعاهدة فكانت بأمر من الله تعالى، إذ أنزل فيها سورة كاملة تتلى، فسمَّى الله تعالى هذه المعاهدة فتحا مبينا وفتحا قريبًا.

فدارت المعاهدة بين المسلمين وقريش، ومثَّل قريشا سهيل بن عمرو⁽²⁾ بعد إخفاق عدد من المفاوضين من قبله، وعند قدومه للتفاوض قيل: هذا سهيل بن عمرو يا رسول الله، قال: «سهُل أمركم»⁽³⁾ تفاؤلاً باسمه كما قال J ، وبعد المفاوضات التي تَمَّت باسم محمَّد من جانب المسلمين، وباسم سهيل بن عمرو من جانب المشركين، تمخَّضت على بنود من جملتها: