في رحاب السنة للشيخ الناصر مرموري ج 4 - موافق للمطبوع

ما جاء في غفران ما يستقبل من الوضوء والصلاة

101) أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ جَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ⁽¹⁾ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَأَذَّنَ لِصَلاَةِ الْعَصْرِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ: وَاللَّهِ لأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلاَ أَنَّهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنِ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ لِصَلاَتِهِ ثُمَّ يُصَلِّيهَا إِلاَّ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الأُخْرَى حتَّى يُصَلِّيَهَا».

قَالَ الرَّبِيعُ: يُرِيدُ بِقَوْلِهِ: «لَوْلاَ أَنَّهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ» قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: ژہھھھھےے?????????ژ (هود: 114)⁽²⁾.

شرح الحديث:

وهذا حديث آخر هو الحديث الثالث في فضل الوضوء، وكلٌّ حديث قد اشتمل على بشارات جديدة، ففي الحديث الأوَّل البشارة بأنَّ الذُّنوب تتساقط مع ماء الوضوء، وفي الحديث الثاني البشارة بالغرَّة في وجوه المتوضّئين وتحجيل أيديهم وأرجلهم،

أمَّا بشارة هذا الحديث الثالث فتتمثَّل في تكفير الذنوب المتقدِّمة للإنسان حيث يمحوها الوضوء ويكفِّرها.