قراءة في جدلية الرواية والدراية عند أهل الحديث لزكريا المحرمي-موافق للمطبوع

استلقى، ووضع إحدى رجليه على الأخرى" (1). لعلهم أرادوا أن يصفوه بالراحة بعد عناء الخلق!.

ونسبوا للنبي (صلى الله عليه و سلم) أنه قال: "فأما النار فلا تمتلئ حتى يضع الله تبارك وتعالى رجله، تقول: قط قط قط، فهنالك تمتلئ" (2)، وفي رواية "فأما النار فلا تمتلئ فيضع قدمه عليها، فتقول: قط قط" (3)، وأنه قال: "فيأتيهم الجبار في صورة غير صورته التي رأوه أول مرة، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: أنت ربنا، فلا يكلمه إلا الأنبياء فيقول: هل بينكم وبينه آية تعرفونه؟ فيقولون: الساق، فيكشف عن ساقه، فيسجد له كل مؤمن" (4).

11 - وأنه يجلس في جهنم: حيث رووا "إن لجهنم سبع قناطر، والصراط عليهن، والله عز وجل في الرابعة منهن" (5).

12 - ووصفوه بأنه يمشي في الأرض ويشعر بالوحشة: حيث رووا في وصفه تعالى "فأصبح ربك يطوف في الأرض، وخلت عليه البلاد" (6).

وعبارة "خلت عليه البلاد" تعني الشعور بالوحشة والوحدة، ومع فضاعة هذا الوصف لرب العالمين فإن ابن القيم يقول معلقاً على هذه الراوية: "هذا حديث جليل كبير، تنادي جلالته وفخامتُه وعظمتُه على أنه قد خرج من مشكاة النبوة" (7).