قراءة في جدلية الرواية والدراية عند أهل الحديث لزكريا المحرمي-موافق للمطبوع

السادسة (1) عاصم الأحول عن أنس، وفيها عروة الرقي الذي قال عنه الذهبي: "لا يعرف". (2)

وجاءت كذلك من طريق جابر بن عبد الله في روايتين، الأولى (3) فيها زهير بن محمد العنبري التميمي المروزي الذي قال عنه الذهبي: "له غرائب، ضعفه ابن معين، وقال البخاري: روى أهل الشام عنه مناكير" (4)، الثانية (5) فيها محمد بن ثابت البناني الذي قال فيه الذهبي: "قال البخاري: فيه نظر، وقال النسائي: ضعيف" (6).

وجاءت أيضاً من طريق ابن عباس (7)، وهي التي رواها موسى بن عبد الرحمن الصنعاني عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس، وموسى هذا قال فيه الذهبي: "مشهور هالك، قال ابن حبان: دجال، وضع على ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس كتاباً في التفسير" (8). وجاءت كذلك من طريق ابن عمر (9)، وفيها أيوب بن وائل الذي قال عنه الذهبي: "قال الأزدي: مجهول" (10).

فالرواية آحادية (11)، وهي واهية السند من جميع طرقها، فلا يرتاب في وضعها خاصة وأنها تعارض القواعد الكلّية التي أصلتها النصوص القطعية من الكتاب والسنة المجتمع عليها.