مختلف الحديث

وبناء على هذه الروايات المختلفة؛ اختلفت آراء العلماء في الاستدلال بها، أما حديث عمار في المسح إلى المناكب فهو منسوخ⁽¹⁾ لأن ذلك كان في أول مشروعية التيمم، أو أنه كان من عمل الصحابة دون علم الرسول ح، فأرشدهم إلى الكيفية الصحيحة⁽²⁾.

وأما حديث أبي جهيم فهو مجمل، وما عدا هذين الحديثين، فمنها ضعيف ومنها ما فيه مقال⁽³⁾، وهي متفاوتة في القوة.

وقد اختلف أهل العلم في هذه المسألة على قولين:

القول الأول: مذهب الحنفية⁽⁴⁾، والشافعية⁽⁵⁾ إن التيمم ضربة للوجه، وضربة لليدين إلى المرفقين، واستدلوا بحديث ابن عمر: التيمم ضربتان، ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين×، وبحديث عائشة وجابر، ورجحوا هذه الأحاديث بفتوى بعض الصحابة والتابعين كابن عمر⁽⁶⁾ والحسن، وقالوا: إن التيمم بدل من الوضوء وقد أسقط الله عضوين، وأبقى عضوين، فيكون التيمم فيهما كالوضوء.

وأجيب بأن هذا غير لازم، ولو كان الأمر كذلك في مناب بعض الأعضاء الكل، فغير منكر أيضاً أن ينوب الكف مناب الذراع⁽⁷⁾.

القول الثاني: وهو مذهب المالكية⁽⁸⁾ والحنابلة⁽⁹⁾، التيمم ضربة واحدة للوجه والكف.