مختلف الحديث

3. أن حرمة الكافر ليست كحرمة المسلم؛ وقد قال سبحانه وتعالى: ﴿وَالْحُرُمَاتُ﴾ [البقرة194].

سبب الخلاف:

وسبب الخلاف في المسألة راجع إلى اختلافهم في تخصيص عموم الآيات القصاص بحديث: ÷لا يقتل مؤمن بكافر× فمن رأى تخصيص عموم الآيات بالحديث قال بعدم قتل مسلم بكافر، ومن لم ير تخصيص عموم الآيات بالحديث قال بقتل المسلم بالكافر الذمي، ثم تعارض الآثار مع القياس، فالقياس: أن المسلم تقطع يده إذا سرق من مال الذمي.

***

ما يقطع فيه السارق:

1. عن عائشة - رضي الله عنه - قالت: قال النَّبِيّ ح: ÷تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعداً× وفي رواية عنها: إن يد السارق لم تقطع على عهد رسول الله ح إلا على ثمن مِجَنٍّ أو تُرْسٍ⁽¹⁾.

2. عن ابن عمر - رضي الله عنه - أن رسول الله ح قطع في مِجَنّ ثمنه ثلاثة دراهم⁽²⁾.

3. عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - أن النَّبِيّ ح قطع في قيمة خمسة دراهم⁽³⁾.