مختلف الحديث وأثره في الفقه الإباضي: دراسة حديثية فقهية مقارنة خلفان بن محمد بن خلفان المنذري

مختلف الحديث

الجزء ١ · صفحة ٤٠٨

ومن أمثلة تقديم النسخ على غيره، مسألة تثنية الإقامة وإفرادها، استدل الحنفية(1) على تثنية الإقامة بحديث أبي محذورة - رضي الله عنه - أن النَّبِيّ علمه الأذان والإقامة وفيه تثنية الإقامة(2) وكان ذلك عام حنين(3) فهو متأخر عن حديث أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله أمر بلالاً أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة: على أن ذلك كان في بادئ الأمر قال الحازمي: وهذا ظاهر في النسخ؛ لأن بلالا - رضي الله عنه - أمر بإفراد الإقامة أول ما شرع الأذان على ما دل عليه حديث أنس - رضي الله عنه -(4). ولم يُسلِّم الجمهور بدعوى النسخ وقالوا: إن حديث بلال - رضي الله عنه - محكم غير منسوخ(5).

المبحث الرابع

أثر الاختلاف في ترتيب مسالك دفع التعارض

ترتب على الخلاف في ترتيب مسالك دفع التعارض شيء من الاختلاف في كثير من المسائل الفرعية.

ومن أمثلة ذلك:

مسألة: حكم الزكاة فيما دون خمسة أوسق: فعندنا في هذه المسألة حديثان:

(1) المبسوط للسرخسي: (1/ 129)، رؤوس المسائل للزمخشري: (137)، بدائع الصنائع للكاساني: (1/ 222).

(2) الحديث أخرجهُ أبو داود: (1/ 342)، كتاب (الصلاة)، باب (بدء الآذان)، رقم (502)، وابن ماجه: (1/ 235)، كتاب (الآذان)، باب (الترجيع في الأذان)، رقم (709).

(3) الاعتبار في الناسخ والمنسوخ، ص (197)، رسوخ الأخبار، ص (236)، عمدة القاري: (5/ 104).

(4) أخرجهُ البخاري: (2/ 92)، كتاب (الأذان)، باب (بدء الأذان)، رقم (603)، ومسلم: (1/ 286)، كتاب (الصلاة)، باب (الأمر بشفع الأذان وإيتار الإقامة)، رقم (378).

(5) الاعتبار للحازمي، ص (200)، رسوخ الأخبار، ص (237)، الناسخ والمنسوخ لابن شاهين، ص (198)، معالم السنن: (1/ 39)، شرح صحيح مسلم: (3/ 321).

٤٠٨ / ٤٨٥