مختلف الحديث وأثره في الفقه الإباضي: دراسة حديثية فقهية مقارنة خلفان بن محمد بن خلفان المنذري

مختلف الحديث

الجزء ١ · صفحة ٦٦

ومما يؤكد الأخذ بالاستحسان عندهم ما قاله السيابي: "وفي فتاوى المذهب ما يدل على الأخذ بالاستحسان عند كثير من علماء الأصحاب"(1).

4. الاستصحاب:

قال الشيخ السالمي: (هو عبارة عن إبقاء ما كان على أصوله التي كان عليها من وجود أو عدم أو نحو ذلك ما لم يرد دليل ينقله عن حكم أصله إلى حكم آخر)(2).

وهو حجة عندهم في حالة عدم وجود نص يفيد الحكم، وقد أخذ به الحنابلة – وتوسعوا فيه – وأخذ به الشافعية، أما المالكية والحنفية فقد أخذوا به على ندرة(3).

5. المصالح المرسلة:

يقول الشيخ السالمي في "شرح طلعة الشمس": "من الاستدلال(4) المصالح المرسلة، وهي عبارة عن وصف مناسب، ترتبت عليه مصلحة العباد، واندفعت به عنهم المفسدة، لكن الشارع لم يعتبر ذلك الوصف بعينه، ولا بجنسه في شيء من الأحكام، ولم يعلم منه إلغاء له، ولذلك سمي مرسلااً"(5).

(1) الفصول، ص (355)، وانظُر العدل والإنصاف: (2/ 73)، شرح طلعة الشمس: (2/ 185).

(2) شرح طلعة الشمس: (2/ 179)، وانظُر الفصول: (351)، فقه سعيد بن خلفان الخليلي، ص (112).

(3) أصول الفقه، أبو زهرة: (5/ 291)، أصول الفقه د. وهبه الزحيلي: (2/ 868)، أصول مذهب الإمام أحمد، ص (423)، الأدلة المختلف فيها، ص (31).

(4) يعني من أصول الاستدلال.

(5) شرح طلعة الشمس: (2/ 185).

٦٦ / ٤٨٥