وصل مراسيل الإمام جابر بن زيد في مسند الإمام الربيع بن حبيب لبدر السعيدي - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ١٤وقال ابن خياط: "مات سنة ثلاث وتسعين، وصلى عليه قطن بن مدرك الكلابي، مات هو وأنس بن مالك في جمعة"(1) .
ورجحت لجنة البحث العلمي لجمعية التراث أنه توفى سنة ثلاث وتسعين(93هـ)(2)
المبحث الأول : تعريف المرسل
*المطلب الأول تعريفه في اللغة :
المرسل : اسم مفعول من أرسل، ويأتي في اللغة بمعانٍ وهي: التسليط والإطلاق والإهمال والتوجيه.
قال ابن منظور: الإرسال التوجيه، ويرسل الشيء أطلقه وأهمله(3) .
وفي المصباح المنير : أرسلت الكلام إرسالاً أطلقته من غير تقيد(4) .
وقال الفيروز آبادي : " الإرسال : التسليط والإطلاق والإهمال والتوجيه "(5) .
والمعنى المناسب من هذه المعاني للمرسل هو :
أ- الإطلاق والإهمال ، قال العلائي: " أما المرسل فأصله من قولهم أرسلت كذا إذا أطلقته ولم تمنعه كما في قوله تعالى : ﴿ أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزّاً ﴾(6) ، فكأن المرسل أطلق الإسناد ولم يقيده براوٍ معروف"(7) .
(1) الطبقات، للإمام أبي عمرو خليفة بن الخياط شهاب العصفري، ص210، (ط:2، 1402هـ-1982م) دار طيبة الرياض.
(2) معجم أعلام الإباضية، جمعية التراث لجنة البحث العلمي، 2/223، انظر ترجمة جابر بن زيد، برقم230.
(3) لسان العرب، لابن منظور، 11/ 285، (ط : 3 : 1414هـ -1994م)، دار صادر .
(4) المصباح المنير، للعلامة أحمد بن محمد الفيومي، مادة (رسل)، ص119، (ط :1425هـ - 2004م)، المكتبة العصرية، بيروت .
(5) القاموس المحيط، للعلامة اللغوي مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز آبادي، باب اللام – فصل الراء، ص925، (ط:1، 1422هـ- 2001م)، دار إحياء التراث العربي.
(6) سورة مريم : 83.
(7) جامع التحصيل في أحكام المراسيل، للحافظ صلاح الدين أبي سعيد بن خليل بن كيكلدي، ص23، (ط :2، 1407هـ - 1986م)، عالم الكتب