وصل مراسيل الإمام جابر بن زيد في مسند الإمام الربيع بن حبيب لبدر السعيدي - ب تخرج

? وأحمد، مسند الأنصار، ص1712، برقم23452، بمثل لفظ أبي داود.

ثانياً: من حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى:

? روى أبو داود، في الأدب، باب من يأخذ الشيء من مزاح، ص835، برقم4996، بلفظ " لا يحل لمسلم أن يروع مسلماً".

كتاب الأيمان والنذور – باب أدب المؤمن في نفسه والسنن

*الحديث الخامس والعشرون: أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((أمرني حبيبي جبريل عليه السلام بمداراة الرجال))⁽¹⁾ .

*التعليق:

قال الإمام السالمي: الحديث مرسل⁽²⁾ .

وقال أيضاً: "وللبيهقي في الشعب من حديث أبي هريرة يرفعه:(رأس العقل المدارة، وأهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة)⁽³⁾ وأحاديث حسن الخلق صحيحة مشهورة، وهي والمداراة بمعنى"⁽⁴⁾ .

*التخريج:

الحديث لم أجده بهذا اللفظ، ووجدت معناه عند البيهقي في شعب الإيمان من حديث جابر بن عبدالله ومن مراسيل سعيد بن المسيب.

? فأما حديث جابر بن عبدالله ، فقد رواه، باب في حسن الخلق، فصل في الحلم والمودة، 6/343، برقم8445، بلفظ " مدارة الناس صدقة ".

? وأما مرسل ابن المسيب، فقد روى البيهقي في شعب الإيمان، باب في حسن الخلق، فصل في الحلم والمودة، 6/344، برقم8447، بلفظ " رأس العقل بعد الإيمان بالله مدارة الناس".

كتاب الأيمان والنذور – باب الآداب

*الحديث السادس والعشرون: أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( من أدرك والديه ولم يدخل بهما الجنة فلا أدركهما))⁽⁵⁾ .

*الحديث السابع والعشرون : وقال عليه السلام (من هاجر أحد والديه ساعة من نهار كان من أهل النار إلا أن يتوب ))⁽⁶⁾ .

*التعليق :