وصل مراسيل الإمام جابر بن زيد في مسند الإمام الربيع بن حبيب لبدر السعيدي - ب تخرج

قال الإمام السالمي: "وذكر فيه حديثين كلاهما مرسل، وفي الأول صيغة البلاغ لم أجدهما عند غيره فكأنهما من جملة ما تفرد به، ومعناهما في القرآن العظيم والسنة النبوية معرف مشهور، وقوله :( بلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ) في نسخة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولأحمد ومسلم والترمذي والحاكم ومعناه من حديث أبي هريرة"⁽¹⁾ .

*التخريج:

أولاً: الحديث السادس والعشرون : روى بمعناه :

*من حديث أبي هريرة:

? رواه مسلم، في البر والصلة والآداب، باب رغم أنف من أدرك أبويه أو أحدهما ثم الكبر ولم يدخل الجنة، ص193، برقم2551، بلفظ " رغم أنف ثم رغم أنف ثم رغم أنف، قيل: من يا رسول الله، قال: من أدرك أبويه ثم الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة".

? والترمذي، في الدعوات، باب قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "رغم أنف رجل"، ص940، برقم3545، بلفظ قريب من لفظ مسلم وزيادة في أوله.

قال الترمذي: وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.

? وأحمد، مسند المكثرين، ص630، برقم8538، بلفظ قريب من لفظ مسلم.

*من طريق مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث عن أبيه عن جده.

? وابن حبان كما في الإحسان، في البر والإحسان، باب حق الوالدين، 2/140، برقم409، بلفظ " ومن أدرك والديه أو أحدهما فدخل النار فأبعده الله" وزيادة ألفاظ.

ثانياً: الحديث السابع والعشرون:

لم أقف على تخريجه.

كتاب النذور – باب الآداب

*الحديث الثامن والعشرون: أبو عبيدة عن جابر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( من عارضه شوك في الطريق فأخرجه شكر الله له وغفر له ذنبه)⁽²⁾ .

*التعليق:

قال الإمام السالمي: قوله: " عن جابر" هو جابر بن زيد رحمه الله تعالى.