الآيات المتشابهات لأحمد الخليلي

ومن مكابرة الحقيقة ما يقوله الشيخ ابن باز رداً على الشيخ الصابوني في المعركة الجدلية الحادة التى كانت بينهما في الآيات المتشابهات يقول الشيخ ابن باز بإن هذا ليس تأويلا لأنه حمل الكلام على ما يتبادر من معناه طيب اذن ينفي قبل كل شيء أن نتبين ونستفسر الشيخ ما هو مفهوم العين لغة ؟ ثم بعد ذلك نقول للشيخ أيضا إنك تثبت لله سبحانه وتعالى عين من خلال هذه الآيات ما رمت نقول إن الأعين هنا بمعنى الحفظ وإن ذلك ليس تأويل فإذا ما هو دليلك على إثبات العين وكما قلت لكن إن ابن القيم نفسه عندما جاء إلى قول الله سبحانه وتعالى ﴿ كل شئ هالك إلا وجه ﴾ اضطر إلى التأويل وقال بإن الوجه هنا بمعنى الذات العلية والشيخ ابن باز كذلك تحدث في حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ما يحكيه عن الله سبحانه وتعالى إنه قال لا يزال عبدي يتقرب إلّى بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التى يبطش بها ورجله التى يمشي بها فقال : إن هذا ليس تأويلا يعني إن هذا اعتباره من المعنى إذا ما هو مفهوم اليد لغة وما هو مفهوم الرجل لغة ؟