اليمن في القرآن والسنة لرشيق الشيباني - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٤٨كما أن هناك بعض المراجع ذكرت هذه الملكة واختلفوا في نسبها إلا أنهم اتفقوا على أنها حميرية وعاصرت النبي سليمان عليه السلام(1) .
هذا.. ولم يرد في القرآن الكريم اسم الملكة وإنما ذكرها المؤرخون الإسلاميون على أنها بلقيس ثم خلطوا بين ملكة سبأ وبين صاحبة ذلك الاسم التي كانت إحدى ملكات الحميريين التبابعة التي حكمت في القرن الرابع الميلادي(2) .
وهذا العصر الحميري متأخر عن عصر النبي سليمان الذي يرجع تاريخه إلى ما بين سنة 961-935ق.م(3) تقريباً فالفرق حوالي 1200 عام ، ومع هذا فإن هناك ملكة أخرى لسبأ قد عاصرت سليمان وتربعت على عرش مأرب الذي لا تزال آثاره جنوب مدينة مأرب الحالية والمعروف بعرش بلقيس(4) .
(1) محمد بن جرير الطبري ، تاريخ الرسل والملوك ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ج1 ، ط4 ، دار المعارف، ص489 . وعبد الرحمن بن خلدون ، تاريخ ابن خلدون ج2 ، منشورات دار مكتبة الحياة ، ص96 . وشوقي عبد الحكيم ، سيرة الملوك التبابعة ، الدار المصرية اللبنانية ، ط1 ، 1997م ص8 . وإف. إل. بلاي فير ، تاريخ العربية السعيدة ، ص50 . والتيجان في ملوك حمير ، تحقيق مركز الدراسات والأبحاث اليمني- صنعاء- رواية عن وهب بن منبه ص161 . وأبي الحسن الهمداني ، الإكليل نقلاً من المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ، وكذا جواد علي في المفصل 2/421.
(2) محمود كامل المحامي ، الدولة العربية الكبرى ، دار المعارف بمصر ، ص105.
(3) فؤاد صالح السيد ، معجم الأواخر في تاريخ العرب والمسلمين ، دار المناهل للطباعة والنشر ، ط1 ، 1421هـ-2001م.
(4) أحمد حسين شرف الدين ، اليمن عبر التاريخ ص95.