بناء ذاكرة قوية بالآيات القرآنية لسليمان موسلمال

وقد أتى القرآن الكريم بأسلوب جديد، وهو أنّه سلك في حكاية القصص أسلوب الوصف والمحاورة، وذلك أسلوب لم يكن معهودا للعرب، فكان مجيئه ابتكارا لأسلوب جديد في بلاغة اللغة العربيّة، هذا الأسلوب الذي يؤثّر تأثيرا قويّا في نفوس المتدبّرين لهذا القرآن.

ومثال ذلك حكاية أحوال الناس ووصفهم، وهم في الجنّة والنار على شكل حوار. قال الله - عز وجل -:

- ﴿وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ﴾

[الأعراف ــ 44]

- ﴿وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ﴾ … [الأعراف ــ 50]

وحوار سورة المدثّر حيث يقول تعالى:

- ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ﴾ [المدثّر ــ 38ـ42]

فكان جوابهم:

- ﴿قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ﴾ … [المدثّر ــ 43ـ47]

وقد فسّر الزمخشري ـ رحمه الله ـ حوار سيّدنا إبراهيم ـ - عليه السلام - ـ تفسيرا رائعا حيث يقول: