خوف اليهود من خلال القرآن الكريم لصالح بوشلاغم - ب تخرج

اليهود ليسوا خائنين فحسب، بل هم أبطال الخيانة وقوادها والمتفننون فيها، والآيات القرآنية الكريمة توضح لنا أبعاد الخيانة التي اتسموا بها: ﴿ فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظّاً مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلاً مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾ ، [سورة المائدة:13]. فالتاء في خائنة للمبالغة، "على خائنة منهم: خائنة بمعنى خائن والهاء للمبالغة كما قالوا رجل علامة ونسابة"⁽¹⁾ . أو خائنة وصف لمحذوف تقديره فرقة أي فرقة خائنة، وفسّر ذلك بيهود بني النضير لما هموا بقتل النبي - صلى الله عليه وسلم - خيانة منهم⁽²⁾ .

وفي حذف الموصوف معنى عميق يصوره الأستاذ سيد إذ يقول:" والتعبير القرآني الخاص عن واقع حال اليهود مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المدينة، تعبير طريف: (ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا منهم).. الفعلة الخائنة، والنية الخائنة، والكلمة الخائنة، والنظرة الخائنة..يجملها النص بحذف الموصوف وإثبات الصفة..(خائنة).. لتبقى الخيانة وحدها مجردة، تملأ الجو، وتلقي ظلالها وحدها على القوم.. فهذا هو جوهر جبلتهم، وهذا هو جوهر موقفهم، مع الرسول - صلى الله عليه وسلم - ومع الجماعة المسلمة.."⁽³⁾