سورة الفاتحة دراسة لغوية وفقهية لخميس العبري - ب تخرج

"الرحمن" جر صفة لله – عز وجل – .

"الرحيم" جر صفة لله – عز وجل – .

وإذا اعتبرنا "بسم الله الرحمن الرحيم" آية من أم الكتاب فَسَتُفهَمُ مع الزيادة فائدة وليس تكريرا.

"مالك يوم الدين" مالك جر نعت "لله" وعلامة جره كسرة في آخره. فقد روي عن النبي – صلى الله عليه و سلم – أن في" مالك" لغات أحسنها.

"مَلِكٌ و مالك"

وذلك أن أعرابيا جاء به فشكا إليه امرأته فقال: "إليك أشكو ذرية من الدَّرَب يا مالك الملك ودَيََّانَ العرب"

فقال النبي – صلى الله عليه وسلم – ذلك الله.

والثالثة: "مليك" ولم يقرأ به أحد لأنه يخالف المصحف ولا أحد يؤيد هذا لقول.

الرابع "مَلِك" مسكنة اللام تحفيفا.⁽¹⁾

القراءات في مالك:⁽²⁾

قرأ أبو هريرة⁽³⁾ مَالِكَ يوم الدين على وزن فاعل من غير تنوين.

وقرأ أبو حيوة⁽⁴⁾ مَلِكُ يوم الدين على وزن فَعِل من غير تنوين

قرأ أنس بن مالِك⁽⁵⁾ مَلَكَ يوم الدين بالفعل الماضي.

ويجوز أيضا في نحو:" مَالكٌ يومَ الدين" بتنوين مالك مع الرفع.

"يوم الدين" "يوم" جر بالإضافة .

"الدين" جر بإضافة اليوم إليه