فتاوى الزينة والأعراس أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

فتاوى الزينة والأعراس لأحمد الخليلي

الجزء ١ · صفحة ٤٩

اختلف أهل العلم هل هذا يعني تغطية الوجه أو أنها تضرب بجلبابها على صدرها لئلا تنكشف النتوءات التي في الصدر ، وقد قلنا في أكثر من مرة بان وجه المرأة على القول الراجح ليس بعورة ، ولكن يجب عليها ستره إن خشيت الفتنة ، فخوف الفتنة يجعل ستره واجبا عليها والله أعلم .

هل للمرأة المسلمة أن تغطي الوجه كلها مع ترك العينين فقط ؟ أم هذا يعتبر من إشاعة الفتنة ؟

ما وجه كون ذلك من إشاعة الفتنة ، فإن كشف الوجه أشد في الفتنة من إظهار العينين وحدهما والله اعلم .

سماحة الشيخ ما حكم من يخرج مع أهله إلى الأسواق وهن يرتدين ملابس ضيقة مع إبراز الشعر والعباءة الشفافة ووضع مساحيق التجميل ؟

هذا من الدياثة المحرمة ، فهو لا يصدر إلا ممن سلب منه الغيرة وصار ميت الضمير متبلد الإحساس ، وعلى أي حال إقراره لذلك إنما هو إقرار للمنكر ، وهذه هي الدياثة عينها ، وفي الحديث : " لا يدخل الجنة ديوث " –رواه الطبراني- والله أعلم .

ما حكم لبس البنطلون على أن يغطى بعباءة ، فهل حكمها في هذا الحال حكم المتشبهات بالرجال ؟

أما إذا كان البنطلون كبنطلونات الرجال فنعم والله أعلم .

إنني امرأة التزمت بالحجاب الشرعي ، فهل الحجاب الشرعي هو ما يغطى به الوجه وهذا ما ألتزم به؟

مع خوف الفتنة ستر الوجه واجب ، ومن التي لا تخش الفتنة الآن في خضم فساد الرجال وعدم استقامتهم ، وعدم تنزههم عن مد أبصارهم إلى النساء والله أعلم .

وهل تغطية الوجه هي المقصود بالحجاب ؟

الحجاب هو كل ما ستر ما يجب ستره والله أعلم .

ما حكم لبس الخاتم الذي به فص ، علما بأن بعضهم يرى ذلك تأسيَّا برسول الله –عليه أفضل الصلاة والسلام- ، والبعض يلبسه للزينة ، فما قولكم في ذلك ؟ علما بأن بعض تلك الفصوص لها خصائص يدفع بها بعض الحوادث كلدغة العقرب مثلا .

٤٩ / ٧١