فتاوى الشيخ سعيد القنوبي (الجزء 1)

س: نريدكم أن تحدثونا عن تعريف الوطن الذي يستقر فيه الإنسان، كما نريدكم أن تعرِّفوا لنا كذلك معنى الاستقرار والاطمئنان بحيث إنّ الإنسان إذا اطمأن ووصل إلى الدرجة التي تحدِّثونا عنها-بعد قليل-يكون بذلك موطِّنا، كما-أيضا-نريدكم أن تحدِّثونا عن عدد الأوطان التي يجوز للإنسان أن يتخذها. … 37

س: لكن إذا أتينا إلى قضية الأوطان، متى يصح للإنسان أن يتخذ ذلك المكان وطنا، هل إذا امتلك فيه بيتا أو امتلك فيه مزرعة أم هناك شروط أخرى ؟ … 38

س: وهل ما يقال من أنّ الإنسان إذا تزوج من منطقة تعدّ له وطنا ؟ … 38

س: وهل ما يقال-أيضا-من أنّ الإنسان إذا ولد في منطقة حتى ولو سافر منها بعد ذلك لا تزال وطنا له ؟ … 39

س: ذهب إلى مكان مجاور لبلده وشك هل ذلك المكان تعتبر مسافته وصلت حد السفر أم لا فبقي في الشك هل يصلي إتماما أم يصلي قصرا فصلى قصرا ؟ … 39

س: على أية حال، نحن نريد أن تبيّنوا لنا المسافة التي إذا ما قطعها الإنسان يعتبر مسافرا ؟ … 40

س: بما أنكم ذكرتم هذه المسافة الآن وهي اثنا عشر كيلومترا. … 41

س: نعم، تقريبا .. ما يقرب منها .. متى يبدأ الإنسان يحسب هذه المسافة ؟ … 41

س: عندما يجمع صلاة الظهر مع صلاة العصر يقول له البعض: " عليك أن تصلي السنّة " ويقول البعض: " لا، لا تصل السنّة، فذلك يكفيك "، فماذا تقولون ؟ … 41

س: هو الآن يعمل في مسقط وكان يسكن عزبا مع بعض الإخوة من غير أن يحضر أهله واستمر على ذلك فترة والآن أحضر أهله معه-ويبدو أنه مستأجر-ولا يريد أن يستقر في مسقط وإنما ينوي أن يعود إلى بلاده في يوم من الأيام، فلو طال مكثه في العمل في مسقط هل يصلي إتماما أم قصرا ؟ … 41

س: حتى ولو استمر عمله عشرين سنة-مثلا-وهو في مسقط ؟ … 41

س: هل يجوز للمسلم في حال الجمع بين الصلاتين أن يتكلم بينهما بشيء من أمور الدنيا أو أن يأتي بالباقيات الصالحات ؟ وما هي الحكمة من تشدد بعض العلماء في ذلك ؟ … 41