فتاوى الشيخ سعيد القنوبي مفرغة من أشرطة

أما الترتيب مختلف فيه وأيضاً ليس هنالك دليل قولي على أنه لا بد من الترتيب ولذلك تكثر الخلافات عندما لا تكون أقوال وإنما تكون أفعال لأن الفعل ليس بصريح في أنه لا بد من كذا أو أن ذلك شرط أو ما شابه ذلك لوجود الاحتمال فبعض العلماء نظر إلى الترتيب أي إلى فعل النبي صلى الله عليه وسلم وأنه كان يرتب الوضوء وأنه لم يحفظ عنه بوجه صحيح مقبول أنه قدم وأخر يعني قدم المتأخر وهكذا العكس فاشترطوا الترتيب ومنهم من اشترط بخلاف ذلك وهو أن ذلك ليس بشرط ولكنه هو السنة الذي لا ينبغي للإنسان أن يعدل عنه لكنه لو وقع بسبب خطأ أو ذهول ومثلاً نسي وقام وبعد أن غسل وجهه مسح برأسه وتذكر بأنه لم يأت بغسل اليدين فقالوا في مثل هذه الحالة إذا غسل يديه ولم يعد مسح الرأس فلا بأس عليه وبعض العلماء يفرق طبعاً في الترتيب وفي الموالاة بين حالة الذكر وبين حالة النسيان فيقول أنه واجب عليه في حالة الذكر دون حالة النسيان ومهما كان فالسنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم تدل على الموالاة والترتيب أما أن ذلك شرط لا بد منه أو أنه ليس بشرط ولم نجد دليلاً صريحاً ينص عليه ولكن أيضاً ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال عندما أراد أن يسعى نبدأ بما بدأ الله به أي أنه يقدم الصفى على المروة واستنبط منه بعض أهل العلم بأنه كذلك الحال في الوضوء ومهما كان لا ينبغي للإنسان أن يخل بالموالاة و لا بالترتيب لكن لو وقع في الماضي وفات الوقت وانتهى الأمر لا نقوى بالقول على إجابة الإعادة عليه لكن نقول له في المستقبل لا يفرط في ذلك والله أعلم .

س: إنسان قام وتوضأ لكنه نسي أن يمسح برأسه وقام وصلى أو استمر وقت طويل فماذا يفعل ؟

(