فتاوى الشيخ سعيد القنوبي مفرغة من أشرطة سعيد بن مبروك بن حمود القنوبي

فتاوى الشيخ سعيد القنوبي مفرغة من أشرطة

الجزء ١ · صفحة ٦٩

ماذا نقول له ؟ نقول له امسح الرأس . وهل يواصل أي يعيد غسل الرجلين أو لا سيأتي في قضية الترتيب إذاً يمسح الرأس ولا يكتفي بالوضوء من البداية بقي هل يغسل الرجلين هذا قضية ثانية لا ننظر إليها من الموالاة ننظر إليها من جانب الترتيب وعدم الترتيب وإنما الموالاة ننظر إليها من جهة هل يعيد الوضوء من البداية يعني هل يأتي بالمضمضة والاستنشاق وغسل الوجه واليدين ويمسح الرأس إلى الأذنين أو لا إذا قلنا إذا كان الوقت قصيراً أو ما ختلت بالموالاة أو قلنا بعدم وجوب الموالاة رأساً أو بعدم وجوبها أو بالتفصيل بين الذكر والنسيان نقول يمسح الرأس وهل يعيد غسل الرجلين إذاً نأتي بالترتيب إذا قلنا بوجوبه في حالة الذكر والنسيان نعم وإذا قلنا بعدم وجوب الترتيب فيه مطلقاً أو في حالة النسيان نقول لا إعادة عليه وهكذا إلى بقية المسألة .

س: هل ثبت في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم سبح في الركوع والسجود أكثر من ثلاث مرات ؟

نعم التسبيح أقل شيء ينبغي للإنسان أن يأتي بثلاثة تسبيحات ولكن ينبغي له أن يزيد إلا إذا كان هنالك بعض الناس الذين لا يتحملون الزيادة ممن يصلون خلف ذلك الإمام فلا بد من مراعاة أولائك ولكن مع ذلك زيادة بعض التسبيحات أن يزيد تسبيحتين أو ما شابه ذلك هذا لا يشق على الناس فيما أحسب وإنما الخلاف بين أهل العلم في النقصان من ثلاث هل إذا نقص الإنسان ولا سيما إذا كان متعمداً ذلك هل تبطل الصلاة بذلك فمنهم من يقول نعم إذا تعمد أن ينقص عن الثلاث أي سبح تسبيحه أو اثنتين فإن صلاته تلك باطلة وبعضهم يقول تبطل تلك الصلاة وسبب الخلاف إلى رواية تنسب إلى النبي صلى الله عليه وعلى وسلم فيها اشتراط الثلاث منهم من ذهب إلى القول بثبوت تلك الرواية ومنهم من ضعفها ممن ذهب إلى لا بد من ثلاث تسبيحات الإمام نور الدين رحمه الله تبارك وتعالى في جوهر النظام حيث قال :

أقل ما يجزي من التسبيح … ... ثلاث مرات على الصحيح

٦٩ / ١٥٠