فتاوى العبادات
الجزء ١ · صفحة ١٣٨أسكن في المنطقة الداخلية، وأدرس في الجامعة، ومقيم حالياً في السيب فهل يجوز لي أن اتخذها وطناً لي وأتم الصلاة فيها؟
إن كنت ناوياً الاستقرار الدائم في السيب ـ حتى بعد التخرج ـ فأتم فيها الصلاة، وإلا فلا والفيصل في ذلك طمأنينة القلب وعدمها. والله أعلم.
رجل تزوج من بلد غير بلده، فهل يصح أن يستوطن فيها ويتم الصلاة بها؟
إن كان يرى نفسه مطمئنة في تلك البلدة راغباً في الإقامة بها، فلا حرج عليه في توطينها. والله أعلم.
صلى بنا رجل مسافر عدة سنوات، وكان يتم بنا الصلاة جهلاً منه بحكم صلاة السفر، فهل تلزمنا الكفارة والقضاء أم لا؟
لا تجب عليكم الكفارة، ولعسر القضاء ـ وأنتم لم تقصدوا مخالفة السنة ـ أرى الأخذ برأي من لا يوجب القضاء. والله أعلم.
جماعة مسافرون يجمعون الظهر والعصر، أدركهم رجل مسافر أيضاً في صلاة العصر فدخل معهم، ولكن فصل بينه وبين الصف رجل يصلي نافلة، فهل تصح صلاته على هذه الحالة؟
إن لم تكن هناك فرجة بين المتنفل والصف، ولا بين مصلي العصر والمتنفل، ولم يكن المتنفل آخذاً قافية الإمام فصلاته صحيحة، لأن المتنفل في هذه الجالة ساداً للفرجة، ولكن إن خرج من الصف فعلى هذا المصلي مع الجماعة أن يسد الفرجة فوراً، فإن لم يسدها بطلت صلاته. والله أعلم.
هل تصح الصلاة خلف من يتم في السفر بغير تأول، وماذا يلزم من يأتم به؟
لا، وعلى من صلى خلفه الإعادة. والله أعلم.
رجل وجبت عليه فريضة المغرب في السفر، وسوف يرجع إلى وطنه قبل صلاة العشاء، فهل يصلي جمعاً أم قصراً؟
يجوز له الجمع، وأما القصر فالمغرب لا تقصر، وإنما تقصر الرباعية إلى ركعتين في حال السفر. والله أعلم.
فيمن رجع من سفره، ولم يتمكن من أداء صلاة المغرب في وقتها حتى دخل أميال وطنه وقد فات وقت المغرب، فماذا يفعل؟
يجمع الصلاتين هناك مع إتمام العشاء، إن كان لم يقصر خارج الأميال، ومع قصرها إن كان قصر خارجها. والله أعلم.