فتاوى في زينة المرأة - إلى من تبحث عن سر جمالها

س27: إذا كانت امرأة يتساقَط شعرها، فهل يصِح أَخْذ الأَدْوية لِعِلاج الشعر ؟

ج: نعم .. العلاج كُلُّه جائز ما لَم يكن بِحَرَام.

س28: هل يَجوز للمرأة أن تكْشِفَ عن عورَتِهَا في حالة العلاج إذا كانت الطبيبة غير مسلمة ولَم يكن هناك طبِيبَة مسلمة مُتَخَصِّصَة في هذا المَجَال ؟

ج: إن كان العلاج ضَرُوريا فلا مانع، لأنَّه يَجوز في حال الاضْطِرار ما لا يَجوز في حال الاختيار.

س29: ما حُكم المرأة إذا لَم تُغَطِّ قَدَمَيْهَا أثناء الصلاة ؟

ج: هذه المسألة أَجَبْنَا عنها كثيرا .. تَغطِية القدميْن أَمَام الرجال الأجانب وفي الصلاة أمرٌ واجب على القول الراجح، بِدَلِيل حديث أُمِّ سَلَمة-رضي الله عنها-عندما قالت للنبي - صلى الله عليه وسلم - .. سألَتهُ عن حُكْم إسبال المرأة ثوبَها فقال: ( تُرْخِي شبرا ) فقالت له: " يا رسول الله، إذن ينْكَشِفُ عن قَدَمَيْهَا " فقال: ( تُرْخِي ذراعا )، وهذا دليل على وُجُوبِ ستْر القدمَيْن.

س30: ما قولكم في الأعراس المعاصرة فهناك اختلاف كثير فَبِداية يكون العرس في الفنْدُق ويكون بِمَلابس ضَيِّقَة ومَفتُوحَة بِحُجَّة أنَّه مُغلَق وأمام النساء حيث يتِم عَمَل التَّسْرِيحة والمكْيَاج للعرُوس بِحيث تُجمَع الصلاتين جَمعا صوريا فيما يسمى ؟

ج: لا يُؤْمَن أن تكون هنالك امرأة على غير دِين وعلى غير استقامة وأن تَنْشُر ما تراه أَمَام الرجال الأجانب .. أي تتحَدَّث عن هذه المرأة ومَا رَأَتْهُ مِن جَمالِها أمام الرجال الأجانب فَلِذَلك يَجِب أن يُتَّقَى هذا الأمر.

وجَمْعُ الصلاتين لا ينبغي أن يَكون إلا لِعُذْر.

س31: إذا كانت الأم مَسِيحِية والبنت مسلمة، فهل يَجوز للبنت أن تَكْشِف شعرها أَمام أُمِّها ؟

ج: الأصل أنَّها لا تَكْشِف إلا مَعَ مُسلمة إلا في حالة الضَّرُورَة والحاجَة.