هداية المبصرين في فتاوى المتأخرين ج2 لحمد السليمي تحقيق ياسر بن مسعود الراشدي - غير تام - ب تخرج

مسألة[7]: الجواب: قال راشد بن عزّيز الخصيبي: قال الله تعالى:﴿ وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ﴾⁽¹⁾ فمتى وضعت الحامل شيئًا يصدق عليه أنه حمل شرعًا فقد انقضت عدتها، وعندي أنّ المراد بالحمل هو الخلق الآدمي من النوع الإنساني لا ما عداه من الجنس الحيواني، فأما إذا ألقت شكلاً مخالفًا للأشكال البشرية من سائر الأجسام البهيمية فإني لم أحفظ فيه من الأثر، ولا عن ذوي البصر، وأقول إنّ هذا خارج عن مفهوم الحمل الشرعي لخروجه عن نوع حامله فلا تنقضي به العدة، ولا صلاة على ميتة شيء من أنواع الحيوان إلا على النوع المكرم منها ألا وهو نوع الإنسان خليفة الرحمن، وعلى ذلك فكيف يرث ؟! وأي قرابة بين بهيمة وإنسان، وبينهما من البون⁽²⁾ كما بين حضيض⁽³⁾ الثرى وشرف كيوان⁽⁴⁾ ؟! إني لا أرى ذلك يدخل في العقول، ولا يسمع من المنقول، والله أعلم.

مسألة[8]: الجواب: قال راشد بن سعيد الجهضمي⁽⁵⁾ :