هداية المبصرين في فتاوى المتأخرين ج4 لحمد السليمي تحقيق خالد القنوبي - ب تخرج

وإنما قال ذلك "كاد أن يكون كفرا"⁽¹⁾ لكونه هو⁽²⁾ السبب الداعي إلى أكثر أنواع الكفر، ولذلك كان الفقير الصابر الثابت على الحق أفضل وأعلى وأكمل لعظم ما يكابده، والوجه الثاني: أن المراد بالفقر المستعاذ منه نوع مخصوص منه وهو ما لا قدرة على إنقاذ الناس من هلكته.

قلت⁽³⁾ : كيف معنى الدونية التي في قول الداعي: اللهمّ كما لطفت بعلمك دون اللطفاء.

قال: المراد منها هو معناها المشهور لها⁽⁴⁾ ، لا يقصد بها الداعي غيره، والمعنى أن⁽⁵⁾ الله مختص بهذه الصفة التي هي لطفه وبرّه بالخلق في عمله⁽⁶⁾ قبل أن يخلقهم دون غيره، فهم لا يتصفون [بها]⁽⁷⁾ في العلم قبل وجودها منهم في الواقع، والله أعلم.

باب الطهارة

مسألة للعالم العامل العدل أحمد بن سعيد بن خلفان الخليلي:

الجواب: لا يلتبس عليك بين إزالة النجاسة بالمياه المضافة⁽⁸⁾ ونحوها⁽⁹⁾ ،