إغاثة الملهوف بالسيف المذكر لسعيد بن خلفان الخليلي

الجزء ١ · صفحة ٢٥٤

وقد قيل : إن المتهم قد يؤخذ بقول متهم مثله ، ولعلي أزيد شرطا على ذلك فأقول : إلا أن⁽¹⁾

يكون متهماً في قوله ذلك، ومن التهم التي تجري بين أهل الأحقاد والضغن⁽²⁾ والمعروفين⁽³⁾ بالشر، فإنهم أهل للحبس الطويل.

وهكذا القول في قطاع الطرق جميعاً ، إذا لم يصح عليهم البينة العادلة جاز أخذهم بما يتظاهر عليهم من التهم ، وحقيق بمثلهم أن يودع الحبس بقية العمر إلا أن يتوب⁽⁴⁾

وهكذا أقول فيمن⁽⁵⁾ تظاهرت عليه التهمة⁽⁶⁾ بنقب بيوت الناس ، وسفك دمائهم⁽⁷⁾ وإخافة مأمنهم ، فإن مثل هذا يكاد لا توجد الصحة عليه⁽⁸⁾ قطعاً وفي إهماله هدر دماء⁽⁹⁾ المسلمين ، وإضاعة حرمهم ، وإفساد أماكنهم⁽¹⁰⁾ وتخويف ساكنهم ، ولابد من التشمر⁽¹¹⁾ لقطعه على حال ، فخذوهم أخذ عزيز مقتدر عليهم⁽¹²⁾ ،

(1) كلمة : " أن " سقطت من (د)

(2) الضغن : بالكسر : الناحية ، وإبط الجمل ، والميل ، والشوق . والحقد وضغن كفرح ، وتضاغنوا واضطغنوا: أنطووا على الأحقاد [ الفيروز أبادي ( القاموس) ،ج 4 ص 344 ، مادة ضغن ، باب النون ، فصل الضاد].

(3) من (ا ، هـ ، ز) وفي باقي النسخ :" من المعروفين" وهما سواء.

(4) أبن جعفر ( الجامع- خ) ،ج 3 ص 307.

(5) في (و) :" في من" ، وهو خطأ رسما.

(6) من ( ج ، د ، هـ ، و، ز) وفي باقي النسخ :" تظاهرت التهمة"، والأنسب ما في المتن.

(7) في (أ ،د) :"دماءهم" وهو خطأ رسما.

(8) أي : لا توجد بينة عليه.

(9) من (أ) ، وفي بقية النسخ :" دم" وهما سواء.

(10) في (أ) :" مساكنهم" وما في المتن من بقية النسخ.

(11) التشمر : من شَمَرَ ، وشَمّرَ ، وتشمر مَرّ جاداً أو مختالاً وتشمر للأمر تهيأ له.

[ الفيروز أبادي ( القاموس) ،ج 2 ص 91 ،مادة : شمر ، باب: الراء ، فصل : الشين].

(12) اقتباس من قوله تعالى :( ولقد جاء آل فرعون النذر ، كذبوا بأياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر).

[

سورة القمر ، الايات رقم 41-42].

٢٥٤ / ٣٥٩