الجزء الأول

:

كان لموضع الجنابة؟ إلا إن أخبره بذلك عليه السلام. والجمهور قالوا لم يكن علي قال هذا عن توهم وظن وإنما قاله عن تحقق، وقوم جعلوا الحائض مثل الجنب، وقوم فرقوا بينها وأجازوا للحائض القراءة استحباباً لطول مقامها، وهي عندي أعذر من الجنب المضيع للغسل، إذ هي لا تصل إلى الطهارة ولو اغتسلت فهي معذورة والله أعلم.

- 177 -

ه م 12 - الإيضاح،