الجزء الرابع

(1)

حکمت فاحكم بينهم بالقسط إنَّ الله يحب المقسطين، وإذا اقتسم الشركاء الأصل الذي بينهم وتمت قسمتهم، فأراد الشهود أن يستقررهم، فإنه يستقرر هم الذي يريد أن يستقرر هم بكلام واحد، فيسبق لهم في الكلام فيتبعوه جميعاً ما يقول: اقتسمتم الأصل الذي بينكم من فلان بن فلان الفلاني إن كان بينهم بالميراث فليقل بالميراث، وإن كان بالشراء أو بالهبة، فليقل بالشراء أو بالهبة، وتباريتموه ليس بينكم فيه شيء؛ سهم كل واحد منكم على حدة، وإن فرقهم بالكلام في الإقرار، فليقل لكل واحد منهم اقتسمتم الأصل الذي كان بينكم أنت وفلان ابن فلان حتى يأتي على جميع شركائه، فإن كان بالميراث فليقل بالميراث، من فلان ابن فلان الفلاني، وإن كان بالهبة أو بالشراء فليقل بالهبة أو بالشراء، وتباريتموه ليس بينكم فيه شيء. سهم كل واحد منكم على حدة، وكذلك جميع الشركاء، وإن أنكر بعد

قوله: فيسبق لهم في الكلام فيتبعونه، لعل المراد بسبقه بالكلام سؤاله لهم، وباتباعهم له ردهم الجواب جميعاً بقولهم مثلا: نعم والله أعلم.

قوله: وتباريتموه، يعني الأصل، سهم كل واحد منهم على حدة، يعني فيجيبونه جميعاً بقوله: نعم واقتسمنا كذلك أو نحو ذلك، والله أعلم.

- 132 -

•

(1) المائدة: 42