الجزء الأول

(من قهقه في الصلاة انتقضت صلاته ووضوءه جميعاً) (1) فإن تبسم فلا إعادة عليه لأنه لم يمتنع من ذلك والله أعلم. وأما البكاء في الصلاة و التنفس صاعداً فإنه إن كان ذلك لأمر آخرته فلا تنتقض صلاته، لأنه من اللائق الخوف المشروط به في الصلاة، ولقوله تعالى: ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعاً (2)

وهو من هيئة الخشوع، وإن كان الأمر دنياه انتقضت

صلاته لقوله عليه السلام: (إن في الصلاة لشغلاً) (3) وقال بعضهم: عليه الإعادة في هذا كله ولو لأمر آخرته، وذلك عندي والله أعلم. لأنه ليس من أفعال الصلاة، وأما الظاهر من الأفعال التي تنقض الصلاة كالحركات والسكنات، والأفعال التي هي الحركات لا تخلو أن تكون من الأفعال التي هي غير أفعال الصلاة أو من الأفعال التي هي غير أفعال

قوله: فإن تبسم في بعض كتب الشافعية، والتبسم لا يبطل الصلاة) لأن النبي عليك الان تبسم فيها. فلما سلم قال: مربي ميكائيل فضحك لي فتبسمت له) (4) وإنما كتبته لموافقته.

(1) رواه أحمد.

(2) الاسراء: 109.

(3) تقدم ذكره.

(4) رواه البيهقي وأبو داود والنسائي.

-771 -