الجزء الأول

وقت الأداء والله أعلم. ولكن لا ينبغي له أن يتركها حتى لا يتمها بغسلها وجميع وظائفها ولو كان متيمماً لأنه يمكن أن يزول عنه عذره ذلك فيصليها في غير وقتها، وكذلك من يصلي بالتكبير ومن يصلي بالتومي من هذا الحال في مسألة التيمم نسقاً بنسق، وأما الطفل إذا بلغ والمجنون إذا أفاق والحائض والنفساء إذا طهرتا فإنهم غير مدركين للصلاة ما لم يدركوها بجميع وظائفها قبل خروج وقتها، ولا يقصروها كغيرهم لأنهم غير مخاطبين بها إلا في ذلك الوقت والله أعلم. وقال بعضهم: من أدرك ركعة والوقت قائم اذا كان متطهراً فهو مدرك للوقت، لقول رسول الله: (من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك

العصر) والله أعلم.

000000

-79. -