مقاصد الشريعة في فتاوى الشيخين إبراهيم بيوض وأحمد الخليلي لإدريس باحامد

الأصل في طعام أهل الكتاب الحل، وهو ما نصت عليه الآية الكريمة: ﴿ وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم ﴾⁽¹⁾ ، فحكم اللحوم التي تأتينا من البلاد الكتابية جائز، ولكن لا يمنع من أن يكون هنالك داخل البلدان الكتابية وثنيون ومشركون، ولا يعرف هل هم ذبحوا أم لا ، لأن الحكم يعطى للأغلب، فليس من الممكن أن يكلف المرء بالبحث عن كل فرد من أفراد هذه الأمم ليحكم على الذبيحة، وهذا رفعا للحرج والمشقة، ولكن إن علم أن الذابح مشرك أو وثني فلا تجوز ذبيحته مهما كان حفظا للدين، يقول الشيخ بيوض :"لكن إذا قامت الحجة على شخص أنه مشرك غير مسلم ولا كتابي حرمت ذبيحته"⁽²⁾ .

6- جواز تذكية الحيوان الغير المقدور عليه بغير تذكية المقدور عليه رفعا للحرج.