المدونة الصغرى لأبي غانم الخراساني ج1

وكذلك إن⁽¹⁾ كان إمام نفسه ففعل مثل⁽²⁾ هذا فليسجد سجدتي الوهم.

وكذلك⁽³⁾ قال أبو المؤرج وابن عبدالعزيز، إلا أنه قال: ولا يسجد خلف الإمام من لم يركب من السهو مثل ما ركب الإمام، فإني أكره ذلك.

سألت الربيع: عن رجل أدرك ركعتين من صلاة الإمام فصلاهما معه، ثم سلّم الإمام فسلم مع تسليمة الإمام ناسياً، ثم ذكر وهو جالس أنه لم يصلِ إلا ركعتين ولم يتكلم.

قال: يقوم فيكبر فيصلي الركعتين الباقيتين، فإذا فعل ذلك فقد تمت صلاته، ويسجد سجدتي الوهم.

قلت: فإن كان الرجل سلّم مع الإمام ناسياً، ثم قام فصلى النافلة، ثم ذكر وهو يصلي النافلة أنه لم يكن صلى مع الإمام إلا ركعتين.

قال: فليعد صلاته.

﴿ص46﴾

قلت: فإن كان الرجل إمام نفسه فصلى⁽⁴⁾ ركعتين من المكتوبة فسلّم فيها، ثم ذكر أنه لم يصلِ إلا ركعتين.

قال: إن كان لم يتكلم ولم ينفلت⁽⁵⁾ من صلاته فليقم وليكبر وليصلِ الركعتين الباقيتين، فإذا⁽⁶⁾ فعل فقد تمت صلاته، ويسجد سجدتي الوهم.

سألت الربيع⁽⁷⁾ : عن الرجل نسي الركوع⁽⁸⁾ فسجد ثم ذكر بعد فراغه من السجود أنه لم يركع.

قال: فليَقُم وليركع وليسجد ولا يعتد بالسجدة التي⁽⁹⁾ سجدها، فإذا فعل ذلك فقد تمت صلاته، وإذا فرغ من صلاته فليسجد سجدتي الوهم.

﴿ص47﴾

باب التسليم⁽¹⁰⁾

سألت الربيع بن حبيب: كيف يسلم الرجل إذا أراد أن ينصرف من صلاته؟

قال: سألت عن ذلك أبا عبيدة فقال: إذا أراد أن ينصرف قال عن يمينه: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته" تسليمة واحدة، ثم ينصرف بوجهه عن يساره حتى يرى من على يساره خده.