المدونة الصغرى لأبي غانم الخراساني ج1

سألت أبا المؤرج وأبا سعيد عبدالله بن عبدالعزيز: أيذبح عن الصبي قبل أن يخرج الإمام؟.

قال: لا يذبح عن صغير ولا كبير حتى يخرج الإمام ويفرغ من صلاته.

وسألتهما: عن لحوم⁽¹⁾ الأضاحي؛ أتمسك فوق ثلاثة أيام؟.

قالا: نعم.

قلت: إن هؤلاء يقولون ويروون عن فقهائهم أن النبي صلى الله عليه وسلم⁽²⁾ كان ينهى عنها أن تمسك فوق ثلاثة أيام⁽³⁾ ؟.

﴿ص120﴾

قال: وقال عبدالله بن عبدالعزيز: قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنها فيما بلغنا، ثم رخص فيها بعد ذلك.

قلت: أيأكل الرجل من ضحيته؟.

قال: أي ذلك شاء فليفعل.

وأخبرني أبو المؤرج عن أبي عبيدة عن جابر عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه خطب الناس يوم النحر بعد الصلاة فقال: (ألا⁽⁴⁾ ومن ذبح قبل صلاة⁽⁵⁾ الإمام فليعد ذبحاً آخر).

قال: وأخبرني أبو المؤرج عن أبي عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أنه يكره في⁽⁶⁾ الأضاحي العجفاء والجرباء والجذماء والهدماء.

قال: وأخبرني أبو غسان مخلد بن العمرد أنه قال: إن ولدت ضحيتك أو بدنتك فاذبح ولدها معها، وإن اشتريت ضحيتك وأحببت أن تستبدلها بخير منها فافعل.

قال⁽⁷⁾ : وأخبرني محبوب عن الربيع أنه قال: لا بأس بالضحية أن تكون مجزوزة أو خصية أو مقطوعة القرن.

قال الربيع: سمعت ذلك من أبي عبيدة، وسمعته أيضاُ وقد سأله رجل عن كم تجزئ البقرة؟. قال الربيع: قال أبو عبيدة⁽⁸⁾ :=

﴿ص 121﴾

== البقرة تذبح وتجزي عن سبعة، والبعير كذلك، يشتركون فيه.