المدونة الصغرى لأبي غانم الخراساني ج1

قال الربيع: لا بأس بالصكة والجماء والبتراء ما لم تبدو أحياها⁽¹⁾ ، ويكره بيع مسوكها⁽²⁾ .

قلت لأبي المؤرج: أخبرني عن قول الله تعالى (فاذكروا اسم الله عليها صواف). قال: حدثني أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أنه سئل عن ذلك فقال: إن قول الله (صواف) يعني⁽³⁾ قياماً معقولات.

قلت لأبي عبيدة: كيف يقول إذا أراد نحرها؟.

قال: يقول: بسم الله، الله أكبر، لا إله إلا الله، اللهم منك ولك، فتقبلها من فلان.

قلت: فكيف يقول الرجل إذا أراد ذبح ضحيته؟.

قال: يقول بسم الله، اللهم تقبلها من عبدك⁽⁴⁾ فلان.

﴿ص 122﴾

باب في إشعار البدن وفيمن أهل بعمرة ففسدت عليه

كان ابن عبدالعزيز يقول: لا تشعر البدن؛ لأن الإشعار مثلة.

وكان الربيع يقول: الإشعار في السنام في الجانب الأيسر.

وإذا أهل الرجل بعمرة فأفسدها فقدم مكة في قضائها فقولهما جميعاً: إنه يجزيه أن يقضيها من التنعيم.

وقال ابن عباد: لا يجزيه أن يقضيها إلا في وقت إهلاله.

﴿ص 123﴾

كتاب: الزكاة

من قول أبي غانم رحمه الله تعالى ورضي عنه⁽⁵⁾

باب زكاة الذهب والفضة⁽⁶⁾

مما سألتهم عنه، وأخبرني من سألهم عنه.

سألت أبا المؤرج عن زكاة الحلي.

قال⁽⁷⁾ : سألت عن ذلك أبا عبيدة رحمه الله فقال: في الذهب ما بلغ عشرين مثقالاً ففيها⁽⁸⁾ نصف مثقال، وفي الفضة ما بلغ مائتي درهم ففيها خمسة دراهم⁽⁹⁾ .

وأخبرني وائل عن الشيخ أبي عبيدة مثل هذا الحديث.