ندوة التأليف الموسوعي
الجزء ١ · صفحة ٤٣18- مسند أحمد، الإمام أحمد بن حنبل (241هـ)، تصوير المكتب الإسلامي – دمشق – 1398هـ/1978م.
19- المصباح المنير، أحمد بن علي المقري الفيومي (770هـ) المطبعة الأميرية – القاهرة، ط 6- 1926م.
20- المعجم الوسيط، إبراهيم أنيس، عبد الحليم منتصر، عطية الصوالحي، محمد خلف الله أحمد، دار الأمواج – بيروت – ط2- 1410هـ/1992م.
21- مفتاح السعادة ومصباح السيادة في موضوعات العلوم، أحمد بن مصطفى، طاش كبرى زاده (968هـ) دار الكتب الحديثة – القاهرة – 1968م.
22- مقدمة ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد بن خلدون (808هـ) المكتبة التجارية الكبرى – القاهرة – دون تاريخ.
23- المهذب في الفقه الشافعي، الشيخ أبو إسحاق، إبراهيم بن علي بن يوسف، الشيرازي (476هـ) تحقيق الدكتور محمد الزحيلي – دار القلم – دمشق 1412هـ/1992م.
24- الموسوعة الفقهية، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية – الكويت – 1966-2005م.
25- الوجيز في أصول الفقه الإسلامي، الأستاذ الدكتور محمد الزحيلي – دار الخير – دمشق 1423هـ/2003م.
كتب الاختلاف في المذاهب الفقهية
ظهورها وتطورها
ناصر السيد درويش
الفقه في عصر النبوة:
لا شك أن الاستنباط للأحكام الشرعية والتأمل في الأدلة الفقهية سبق تسجيل فروعها وتدوين نتائجها، بل المقرر في تاريخ التشريع البذور الأولى لنشأة الفقه تعود إلى بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم - وذلك بعد الهجرة حيث بدأ تكوين نواة الدولة الإسلامية وظهرت الحاجة إلى الأحكام الفقهية.
بيد أننا لا نستطيع أن نصف أن هذا العصر بأنه عصرٌ اجتهاديٌ فقهي بالمعنى الدقيق، لأن التشريع كان يوصي به الله تعالى إلى رسوله - صلى الله عليه وسلم - بقواعد عامة، وأحكام مجملة على أن يتولى - صلى الله عليه وسلم - شأن التفصيل والتبيين لها بسنته وهديه وعمله.