بحوث ندوة تطور العلوم الفقهية في عمان خلال القرن الرابع الهجري القواعد الشرعية أنموذجا أكتوبر 2005

… ومن أدلة هذه القاعدة قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾⁽¹⁾ ، وقد ذكر الإمام البخاري في سبب نزول هذه الآية الكريمة أنها نزلت في قوم ذبحوا أضحيتهم قبل أن يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرهم أن يعيدوا الذبح حيث أنهم استعجلوا الذبح قبل وقته المحدد شرعا؛ فكان لغوا⁽²⁾ .

… واستدل أبو محمد بما نقل عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رجل خطب معتدة توفي عنها زوجها وتزوجها ، فحكم بالتفريق بينهما ، قال: ولعله جعله عقوبة لهما لئلا ينتهك الناس مثل هذا الفعل ويركبون نهي الله تعالى⁽³⁾ .

الفروع الفقهية:

قال :" ولا يجوز أن يخطب الى المميتة نفسها وهي في العدة فمن فعل ذلك كان عاصيا لنهي الله تعالى له عن ذلك لقوله جل وعلا: ﴿ وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّاً ﴾⁽⁴⁾ ، فإن توافقا على ذلك فتزوجها وهي في العدة؛ أو بعد انقضاء العدة للمواعدة التي كانت بينهما؛ لم يجز لهما الإقامة على نكاحهما، وفُرّق بينهما، وحرمت عليه أبدا في قول أصحابنا، ولم أعلم بينهم في ذلك اختلافا"⁽⁵⁾ .

قال:" ومن طلق زوجته طلقة أو طلقتين ثم وطئها قبل أن يراجعها بالإشهاد بالبينة فإنها تحرم عليه في قول أصحابنا، ولم نعلم بينهم في ذلك اختلافا، وهو ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما"⁽⁶⁾ .

إذا قتل أحد قرابته الذين يرثهم فأنه يحرم من الميراث، وكان يستحق الميراث لو لم يلجأ إلى القتل فحصول القتل منه استعجالا للميراث قبل أوانه⁽⁷⁾ .