دليل السالك شرح أحكام المسالك لسعيد الخروصي

وقد حمل العلم عن الربيع من أهل عمان:" الجلندى" بن مسعود؛ أول إمام ظهور وشراء بعمان. و" منير" بن النير الريامي الجعلاني، " وموسى" بن جابر الأزكاني، و" بشير" بن المنذر النزواني." "ومحمد" بن العلي الفشحي إلى قرية بوادي السحتن من أعمال ولأية الرستاق، تسمى: فشح: بالشين المعجمة ومنهم من يسميها فسح؛ بالسن المهملة. " ومحبوب" بن الرحيل القرشي الصحاري أبو السلسلة المحبوبية المشهورة بسبعة العلم والفضل.

أما الصلت المذكور في الشرط الثاني من البيت السابع من الخاتمة فهو أبو المؤثر، الصلت بن خميس الخروصي اليحمدي؛ أخذ أئمة العلم بعمان، وكان صرير البصر، وهو من أهل " بهلا" وممن حضر بيعة الإمام الوارث بن كعب الخروصي. في سنة تسع وسبعين ومائة سنة للهجرة؛ بالجامع من عقر نزوى. أخذ العلم من تلامذة الربيع بن حبيب؛ الذين حملوا عنه العلم إلى عمان، أو من بعضهم؛ رضي الله عنهم جميعا.

أما أبو النصر، المذكور في هذا الشطر؛ فهو: الشيخ فتح بن نوح؛ أحد أئمة العلم الإباضية بليبيا وبنفوسة منها، وهو صاحب النونية في أصول الدين، والرائية في الصلاة؛ المطبوعتين في آخر دعائم ابن النظر؛ رحمهم الله جميعا، ورضى عنهم، ورحمنا ببركاتهم، وحشرنا في زمرتهم، ورزقنا شفاعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، والورود من حرضه، وغفر الله لنا ولوالدينا ولمشايخنا، آمين.

(وقول الناظم:)

وكالمسك والجادى ختام نظامها … صلاة وتسليم على أحمد البر

إلى آخر أبيات الخاتمة، فيه حسن الاختتام، والجادي، هو الزعفران. اللهم صل وسلم على نبيك الكريم، ورسولك العظيم؛ خاتم النبيين والمرسلين، محمد بن عبدالله الرؤوف الرحيم؛ ما طاف بالبيت العتيق ذاكرهن وما أحرم بالحج والعمرة عبد شاكر، ولا حول ولا قوة غلا بالله العلي العظيم،" سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين".