مقاصد الشريعة لمصطفى شريفي

فمن الذاتيِّ: أَنِّي لست مختصًّا في أصول الفقه، كما أشرتُ أعلاه. ومنه قلَّة المصادر والمراجع بين يديَّ؛ ولم أطَّلع بعدُ عَلَى مقرَّر مصوغ بطريقة مَنْهَجِيَّة بسيطة، أنحو عَلَى نحوها⁽¹⁾ . وكذا صعوبة التمييز بين ما تَمَسُّ إِلَيْهِ الحاجة وما ليس ضروريًّا بالنسبة لطلبة الكُلِّيَّة، في خضمِّ "ركام" الْمَادَّة العِلمِيَّة. كما كان ضيق الوقت سببا لغضِّ الطرف عن نصوصٍ نقلتُها حرفيًّا من بعض الكتب والدراسات، إذ لم أتمكن من تعديلها، فعلى سبيل المثال ما نقلته حول وسائل حفظ الكلِّيَّات الخمس، من عملين، أحدهما: "مقاصد الشريعة .. أساس لحقوق الإنسان" لمحمَّد الزحيلي⁽²⁾ ، وثانيهما: مذكرة زين العابدين بن العبد في مقاصد الشريعة، فهما ـ على أَهَمِّيَّتهما ـ بحاجة إلى مراجعة، وتدقيق، واختصار.

أَمَّا الصعوبات الموضوعية فتتمثَّل في:

- أَنَّ المقاصد موضوع حديث نسبيًّا، لم تتبلور بعدُ أفكاره جيِّدًا، ولا تزال كثير من قضاياه محلَّ نقاش.

- اختلاف الكُتَّاب القدامى في منهج وزاوية تناول الموضوع، وتفريعاته.