مقاصد الشريعة لمصطفى شريفي

·?تنمية العقل بالعلوم والمعارف، والأَدِلَّة عَلَى ذَلِكَ كثيرة جِدًّا، وَإِنَّمَا نكتفي بِبَعْضٍ منها: فأوَّل فرض يجب تعلُّمه هو علم التوحيد: ﴿ فَاعْلَمَ اَنَّهُ لآَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ﴾ (سورة محمَّد: 19) . ورفع الله من شأن العلماء قائلا: ﴿ يَرْفَعِ اللَّهُ الذِينَ ءَامَنُوا مِنكُمْ وَالذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ﴾ (المجادلة: 11) ، ﴿ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الذِينَ يَعْلَمُونَ وَالذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الاَلْبَابِ ﴾ (الزمر: 9) . وفي العلم خير كثير، فقد قال الرَّسُول J : "مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ…"⁽¹⁾ . و"إِنَّ التعليم الضروريَّ عند الإمام الغزالي يشمل علوم الدين والدنيا؛ لأَنَّ نظام الدين لا يقوم بغير نظام الدنيا، والدنيا مزرعة الآخرة، وآلة موصلة إِلىَ الله…"⁽²⁾ .

·?الحرص عَلَى الصِّحَّة الكاملة في الجسم، لتأمين العقل الكامل، فالعقل السليم في الجسم السليم.

·?حفظ سلامة الفكر بإحاطة العقل بالشريعة إحاطة السوار بالمعصم.

ب- حفظ العقل من جانب العدم: