مقاصد الشريعة لمصطفى شريفي

أبو بكر القفَّال الشاشي (القفَّال الكبير) (ت: 365هـ): من علماء الشافعيَّة، له كتاب "أصول الفقه"، و"محاسن الشريعة"، وظاهرٌ أنَّ للكتاب الثاني علاقةً وطيدةً بموضوعنا، "إذ لا يتأتَّى إبراز محاسن الشريعة إلاَّ بكشف حِكمها ومقاصدها"، وقد أثنى عليه ابن القيم ثناء حسنا⁽¹⁾ .

أبو بكر الأبهري (ت: 375هـ): فقيه أصوليٌّ مالكيٌّ، من تصانيفه: "كتاب الأصول"، و"مسألة الجواب والدلائل والعلل"، وللعلل صلة وثيقة بموضوعنا⁽²⁾ .

أبو بكر بن الطيِّب الباقلاَّني (ت: 403هـ): من أجلِّ علماء الكلام والأصول، يعتبر نقطة تحوُّل، إذ انتقل إلى مرحلة الشمول والتوسُّع، والتمازج والتفاعل بين علم الأصول وعلم الكلام، ألَّف كتابا ضخمًا سمَّاه: "التقريب والإرشاد في ترتيب طرق الاجتهاد"، يقع في اثني عشر مجلَّدًا، واختصره مرَّتين إلى: "الإرشاد المتوسِّط"، ثمَّ إلى: "الإرشاد الصغير"، وهذا الأخير هو الموجود بين أيدينا، ويقع في أربعة مُجَلَّدَاتٍ. ومن مؤلَّفاته: "المقنع في أصول الفقه"، و"الأحكام والعلل"، و"البيان عن فرائض الدين وشرائع الإِسلاَم"، وَكُلُّهَا كتب لها صلة بالمقاصد يمكن أن يكون اللاحقون قد استفادوا منها في هَذَا المجال⁽³⁾ .

ج- الجهود التنظيريَّة التأسيسيَّة لعلم المقاصد:

بعد أن سردنا طائفة من العلماء أشاروا ـ مجرَّد إشارات في ثنايا كتاباتهم ـ إلى المقاصد الشرعيَّة، نذكر الآن طائفة من الأصوليِّين الذين تعرَّضوا بقدر أو بآخر إلى ذكر مقاصد الشريعة: