مقاصد الشريعة لمصطفى شريفي

والمقاصد الشَّرعِيَّة القطعيَّة تؤخذ من متكرِّر أَدِلَّة القرآن تكرارًا ينفي قصد المجاز والمبالغة، فمنها: مقصد التيسير، وقد تكرَّر كثيرا في القرآن الكريم، من ذَلِكَ قَوله تَعَالىَ: ﴿ يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ﴾ (البقرة: 185) ، وقوله: ﴿ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فيِ الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ﴾ (الحج: 78) ، وقوله: ﴿ رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ ﴾ (البقرة: 286) ، وقوله: ﴿ يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُّخَفِّفَ عَنكُمْ ﴾ (النساء: 28) … ويُؤَيِّد ذَلِكَ ما جاء في السنَّة، كقوله J : "بُعثت بالحنيفيَّة السمحة"⁽¹⁾ . وقوله: "عَلَيْكُمْ مَا تُطِيقُونَ مِنَ الأَعْمَالِ"⁽²⁾ ، وقوله: "إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ"⁽³⁾ ،