الجزء السابع عشر

مَا سَمِعَهُ الْمُكَلَّفُ أَوْ رَآهُ مِمَّا يَكُونُ حُجَّةً لَهُ أَوْ عَلَيْهِ مِنْ وِلَايَةٍ أَوْ بَرَاءَةٍ، أَوْ تَنْجِيَةٍ أَوْ إصْلَاحٍ، وَغَيْرِهَا مِنْ الْفُرُوضِ، وَإِنْ كَتَغْيِيرِ مُنْكَرٍ فَهُوَ حُجَّةٌ عَلَيْهِ. .............................

----------------

الْمَفْتُوحَةِ وَإِسْكَانِ الرَّاءِ، وَصَحَّ هَذَا لِأَنَّهُ كَلِمَةٌ أَعْجَمِيَّةٌ، وَ (مَا سَمِعَهُ الْمُكَلَّفُ أَوْ رَآهُ مِمَّا يَكُونُ حُجَّةً لَهُ أَوْ عَلَيْهِ مِنْ وِلَايَةٍ أَوْ بَرَاءَةٍ أَوْ تَنْجِيَةٍ) لِمَا تَجِبُ تَنْجِيَتُهُ (أَوْ إصْلَاحٍ) لِمَا يَجِبُ إصْلَاحُهُ (وَغَيْرِهَا مِنْ الْفُرُوضِ وَإِنْ كَتَغْيِيرِ مُنْكَرٍ) وَأَمْرٍ بِمَعْرُوفٍ وَاجِبٍ وَلَمْ يَذْكُرْهُ لِدُخُولِهِ بِالْكَافِ، وَلِأَنَّ تَرْكَ الْمَعْرُوفِ الْوَاجِبِ مُنْكَرٌ فَهُوَ دَاخِلٌ فِي الْمُنْكَرِ (فَهُوَ حُجَّةٌ عَلَيْهِ) أَوْ لَهُ.

وَالْمُرَادُ بِالسَّمْعِ أَنْ يَسْمَعَ أَنَّ كَذَا وَاجِبٌ أَوْ مُحَرَّمٌ، أَوْ لَا يَجِبُ فِعْلُهُ، أَوْ لَا يَجِبُ تَرْكُهُ، أَوْ أَنَّهُ مُبَاحٌ أَوْ مَنْدُوبٌ إلَيْهِ، أَوْ أَنَّ كَذَا تَوْحِيدٌ، أَوْ أَنَّهُ شِرْكٌ، وَذَلِكَ عَلَى تَفْصِيلٍ، فَإِنْ سَمِعَهُ بِشُهْرَةٍ فَذَلِكَ حُجَّةٌ مُطْلَقًا، وَإِنْ سَمِعَهُ بِوَاحِدٍ فَصَاعِدًا أَوْ اطْمَأَنَّتْ

نَفْسُهُ إلَيْهِ وَصَدَّقَهُ، فَقِيلَ: حُجَّةٌ، وَقِيلَ: لَا إلَّا مِنْ الْمُتَوَلَّى، وَقِيلَ: ذَلِكَ السَّمْعُ حُجَّةٌ وَلَوْ مِنْ طِفْلٍ أَوْ مُشْرِكٍ إنْ كَانَ فِيمَا لَا يَسَعُ جَهْلُهُ، وَهُوَ قَوْلٌ لِبَعْضٍ غَيْرِنَا، وَأَمَّا عِنْدَنَا فَالْحُجَّةُ فِي التَّوْحِيدِ قَامَتْ سَمِعَ أَوْ لَمْ يَسْمَعْ، وَقَدْ مَرَّ بَسْطُ الْكَلَامِ عَلَى ذَلِكَ، فَاَلَّذِي هُوَ حُجَّةٌ لَهُ أَنْ يَسْمَعَ أَنَّهُ حَلَالٌ لَهُ أَوْ غَيْرُ وَاجِبٍ عَلَيْهِ، أَوْ لَا يَلْزَمُهُ شَيْءٌ عَلَيْهِ، وَاَلَّذِي وَهُوَ حُجَّةٌ عَلَيْهِ أَنْ يَسْمَعَ أَنَّهُ حَرَامٌ عَلَيْهِ أَوْ وَاجِبٌ عَلَيْهِ أَوْ لَزِمَهُ كَذَا عَلَى فِعْلِهِ أَوْ تَرْكِهِ وَهُوَ حُجَّةٌ عَلَيْهِ فِي الِاعْتِقَادِ مُطْلَقًا، مِثْلُ أَنْ يَسْمَعَ أَنَّهُ مُبَاحٌ أَوْ مَنْدُوبٌ فَيَجِبُ عَلَيْهِ اعْتِقَادُ ذَلِكَ.

وَمِنْ السَّمْعِ أَنْ يَسْمَعَ قِرَاءَةً أَوْ حَدِيثًا نَبَوِيًّا فَيُقَالَ: إنَّ ذَلِكَ قُرْآنٌ