شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثامن عشر - الفهارس

الجزء ١ · صفحة ٣٣٤

الصدر

العمز

الجزء / الصفحة

ويحصل الميراث حيث حتما بفرض أو تعصيب أو كليهما ج 394/ 15 وينبغي إعلان حال المعدم في كل مشهد بأمر الحكم ج 614/ 13 يا لائمي في تركهم جاهلا عذري مكتوب على خاتمي ج 63/ 17 يقسم ما بينهما بعد القسـ وذاك حكم في التساوي ملتزم ج 317/ 13

ينفذ الحكم عليه الحكم قطعالكُلِّ ما به يختصم ج 347/ 13

قافية النون

أجل ولا ميراث بين ملتين وإن يكن هذا وهذا كافرين ج 348/ 15 ذاق طعم الحمام في السبعين ج 199/ 1

أسرته يد الثلاث ــين حـ

أضلهم الشيطان معنى دعاهم روسوس في استدعائه بالتزين ج 700/ 17 أعطيت كل الناس من نفسي الرضى إلا الحسود فإنه أعياني ج 137/ 16 أنت الإمام الذي نرجوا بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوانا ج 167/ 17 أو أن يكونا متماثلين أو أن يكونا متداخلين ج 600/ 15 أو سدسان اجتمعا وثلثان تستغرق الستة حسبك البيان ج 093/ 15 أو سدسان معه وثلثان أو معه نصف وسدس جمعان ج 594/ 15 أوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه إحسانا ج 167/ 17 إذا كنت جماعا لمالك ممسكا فأنت عليه خازن وأمين ج 326/ 16 إذا ما الدهر حر على أناس كلاكله أناخ بآخرينا ج 393/ 16 والبدو للصلاح قد تبينـ ج 221/ 11

إلا إذا النفع لعام عين

إن البنين إذ هم ذكران حجاب من تحتهم ما كانوا ج 431/ 15 إني امرء كنت مولاه فضيعني يرجو الفلاح لعبد حق مغبون ج 328/ 16 احفظ لسانك أيها الإنسان لا يلدغنك إنه ثعبان ج 534/ 16 بحسب الأوقات والأعيان والسعر والزمان والمكان ج 406/ 7 بحمد إلهي ليس هو بمالك لخنق ولا شنق بقسر التسلطن ج 700/ 17

- PIE-

١١٬٣٥٣ / ١١٬٧٠٢