الجزء الثامن عشر - الفهارس

تأليف كتاب في موضوع مُعَيَّن أو شرح متن وكان الشيخ يطلب من العمانيين أن يخبروه بما يرغبون فيه من التأليف (2)؛ وكثر طلب الناس حتى أصبح قبلة السائلين، بل تطاول البعض إلى توافه الأمور كطلب شرح الألغاز، وكان الشيخ يشعر بالإرهاق لذلك لَكِنَّهُ لم يكن يردُّ السائل (3).

2 - تحمّل الشيخ واجب التأليف عن الناس حتى يشتغلوا بالعمل، وكان يشعر بأن التأليف واجب كفائي ينبغي أن لا ينساق كل الناس وراءه ويتركوا العمل الحضاري الذي يصلح دنياهم، وقال عن ذلك: «وإلام يشتغل الناس بالتأليف ويتركون العمل والدرس وقد وجدوا من كفاهم مؤنة التأليف؟!» (4).

- الفراغ العلمي الذي عاشه الشيخ اطفيش إذ رأى أن يسده بالتأليف ليمهد

السبيل لتلاميذه في اكتساب العلم والمعرفة.

4 - كما لا ننكر ما للجانب الإبداعي من أثر في هذا، خاصة وأن الشيخ كان يعيش على أمل أن يكون محدّد عصره)، ويظهر ذلك في جهوده التي قدمها في محالي العقيدة والشريعة خاصة. فهذا العامل في نظرنا من أهم العوامل لانسجامه مع أوضاع الشيخ، ومع تطلعه إلى التجديد.

1) العمانيون مجموعة كتب من عمان (خ) مكتبة الحاج سعيد (27)؛ القطب: شرح عقيدة التوحيد: 419؛ القطب: شرح الدعائم ط ا قديمة 1325 هـ: 02/ 1.

2 القطب كشف الكرب: 06/ 1

القطب مجموع رسائل: (خ) مكتبة القطب (أ. ز (6): 32.

(4) القطب المصدر نفسه: 51.

ه يحي بوتردين الشيخ اطفيش ومذهبه في التفسير: 34.

-639 -