الجزء الخامس

فَصْلٌ تَلْزَمُ الضِّيَافَةُ حَيًّا وَأَهْلَ مَنْزِلٍ لَا مُسَافِرًا أَوْ نَحْوَهُ بِكِفَايَةٍ .......................

-----------------------------

فَصْلٌ تَلْزَمُ الضِّيَافَةُ الْمُشْرِكِينَ لِأَنَّهُمْ مُخَاطَبُونَ بِالْفُرُوعِ كَالْأُصُولِ، وَلَا يَلْزَمْنَا أَنْ نُضَيِّفَ مُشْرِكًا وَلَوْ يُعْطِي الْجِزْيَةَ، وَإِنْ كَانَ يُعْطِيهَا وَخِيفَ هَلَاكُهُ لَزِمَ تَنْجِيَتُهُ مِنْ الْهَلَاكِ، وَإِنْ أُضِيفَ مُطْلَقًا جَازَ لَا حَرْبِيًّا (تَلْزَمُ الضِّيَافَةُ حَيًّا) بَطْنٌ أَوْ أَقَلُّ أَوْ أَكْثَرُ، نَزَلُوا عَلَى مَاءٍ فِي الْخَلَاءِ، هَذَا مُرَادُهُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

وَأَمَّا فِي الْأَصْلِ فَالْبَطْنُ كَمَا فِي الْقَامُوسِ، وَقَدْ ذَكَرْتُ فِي التَّفْسِيرِ الْفَرْقَ بَيْنَ الْبَطْنِ وَالْقَبِيلَةِ وَالْعَشِيرَةِ، (وَأَهْلَ مَنْزِلٍ) قَرْيَةٌ أَوْ شِبْهُهَا (لَا) نِسَاءً أَوْ صِبْيَانًا أَوْ مَجَانِينَ أَوْ عَبِيدًا إلَّا إنْ اُضْطُرَّ الضَّيْفُ وَلَمْ يَجِدْ إلَّا النِّسَاءَ فَتَلْزَمُهُنَّ، وَمَنْ قَالَ إنَّ الْعَبْدَ يَمْلِكُ الْمَالَ لَزِمَهُ الضِّيَافَةُ إنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ، وَكَانَ بَالِغًا، وَلَا بَأْسَ عَلَيْهِ بِشَغْلِهِ حِينَئِذٍ بِأَمْرِ الضَّيْفِ بِلَا إذْنِ سَيِّدٍ، كَمَا لَا ضَيْرَ عَلَيْهِ فِي الْأَشْغَالِ بِحِسَابِ الزَّكَاةِ وَالْعَمَلِ فِيهَا وَإِيصَالِهَا أَهْلَهَا إذَا مَلَكَ نِصَابًا، وَفِي " الدِّيوَانِ ": تَجِبُ الضِّيَافَةُ لِلْمَرْأَةِ ا هـ وَلَا تَلْزَمُ (مُسَافِرًا أَوْ نَحْوَهُ) كَسَيَّارٍ فِي الْأَرْضِ وَسَيَّاحٍ وَتَجِبُ لِهَؤُلَاءِ وَغَيْرِهِمْ.

(بِكِفَايَةٍ)