الجزء الخامس

وَالرَّابِعُ حَيْثُ شَاءَ، وَهَذَا تَشْبِيهٌ لِلْمِحْرَابِ بِالْإِمَامِ، وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ الرُّكُوعُ ذَكَرَ اللَّهَ وَيَدْعُو بَعْدَهُمَا بِاَللَّهُمِ لَك الْحَمْدُ كُلُّهُ، وَبِيَدِك الْخَيْرُ كُلُّهُ

------------------------

بِالنَّفْلِ فَيُحْذَرُ وَيُجْتَنَبُ فَيَنْفُلُ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ، وَرَجَا لَمْ يَدْرِ الرَّائِي أَنَّهُ يُصَلِّي نَفْلًا أَوْ فَرْضًا (وَالرَّابِعُ حَيْثُ شَاءَ)، لَكِنَّ الْأَفْضَلَ لَهُ الْجِهَةُ الْيُمْنَى وَالْقُرْبُ ثُمَّ الْيُسْرَى كَذَلِكَ، ثُمَّ مُقَابِلُ الْمِحْرَابِ كَذَلِكَ، وَإِنْ خِيفَ الرِّيَاءُ فَالْبُعْدُ أَفْضَلُ، وَذَلِكَ فِي النَّفْلِ، وَأَمَّا الْفَرْضُ فَلَا يَجُوزُ كَتْمُهُ أَوْ سَتْرُهُ خَوْفَ الرِّيَاءِ، بَلْ يَظْهَرُ وَيَجْتَهِدُ فِي تَرْكِ الرِّيَاءِ إنْ جَاءَهُ، كَمَا يُصَلِّي الْوَاحِدُ يَمِينَ الْإِمَامِ فَإِنْ جَاءَ ثَانٍ فَلْيَجْبِذْ الَّذِي فِي الْيَمِينِ فَيَكُونُ الْإِمَامُ بَيْنَهُمَا، وَيَجِيءُ الثَّالِثُ فَيَكُونُ يَمِينًا وَيَجُوزُ يَسَارًا وَالرَّابِعُ حَيْثُ شَاءَ، وَالْأَوْلَى أَنْ يَكُونَ يَمِينًا، فَالْمُرَادُ فِي التَّثْنِيَةِ مُطْلَقُ عُمْرَانِ الْجِهَاتِ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ اثْنَانِ يَمِينًا وَيَجِيءُ الثَّالِثُ فَيَجُرُّهُمَا وَيَكُونُ هُوَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَاَلَّذِي يَلِي الْإِمَامَ يَمِينًا يَصُفُّ يَسَارَ الثَّالِثِ، وَيَذْهَبُ مِنْ خَلْفِ الثَّالِثِ إلَى يُسْرَاهُ لَا مِنْ قُدَّامِهِ، وَيَكُونُ الَّذِي يَمِينَ الْإِمَامِ وَهُوَ بَعِيدٌ عَنْهُ تَالِيًا لِلثَّالِثِ عَنْ يَمِينِهِ.

(وَهَذَا تَشْبِيهٌ لِلْمِحْرَابِ وَالْإِمَامِ وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ الرُّكُوعُ) بِكَوْنِ الْوَقْتِ غَيْرَ وَقْتِ الصَّلَاةِ أَوْ بِغَيْرِ ذَلِكَ، مِثْلَ أَنْ لَا يَبْقَى مِقْدَارُ مَا يَرْكَعُهُمَا فِيهِ إلَّا وَقَدْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ أَوْ ضَاقَ الْوَقْتُ فَيَخَافُ أَنْ لَا يُدْرِكَ الْفَرْضَ إنْ رَكَعَهُمَا (ذَكَرَ اللَّهَ) أَيَّ ذِكْرٍ كَانَ، وَأَفْضَلُ الذِّكْرِ الْقُرْآنُ، وَلَا إلَه إلَّا اللَّهُ أَفْضَلُ مَا فِي الْقُرْآنِ، وَقَدْ قِيلَ: يَذْكُرُ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، (وَيَدْعُو بَعْدَهُمَا بِاَللَّهُمِ لَك الْحَمْدُ كُلُّهُ وَبِيَدِك الْخَيْرُ كُلُّهُ) وَإِلَيْك يَرْجِعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ أَوَّلُهُ وَآخِرُهُ سِرُّهُ وَعَلَانِيَتُهُ ظَاهِرُهُ وَبَاطِنُهُ، أَسْأَلُك أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي

فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أَنْتَ