شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء السابع

الجزء ٧ · صفحة ٤٧٤

............................................

-------------------------

يَدِي أَوْ رِجْلِي أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ طَلُقَتْ إنْ اتَّصَلَ ذَلِكَ، وَقِيلَ: لَا، وَلَا تَطْلُقُ إنْ انْفَصَلَ، وَإِنْ قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ فَوَاحِدَةٌ إنْ لَمْ يَعْنِ أَكْثَرَ.

وَمَنْ طَلَّقَ امْرَأَةً فَقَالَ لِلْأُخْرَى: شَارَكْتُكِ فِي طَلَاقِهَا وَقَعَ عَلَيْهَا بِقَدْرِ مَا طَلَّقَ الْأُولَى، وَإِنْ قَالَ: بَيْنَكُمَا تَطْلِيقَةٌ وَقَعَتْ

عَلَى كُلٍّ وَاحِدَةٌ، وَإِنْ قَالَ: تَطْلِيقَتَانِ وَقَعَتْ عَلَى كُلٍّ مِنْهُمَا وَاحِدَةٌ، وَاَلَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ يَقَعُ عَلَى كُلٍّ اثْنَتَانِ لِاشْتِرَاكِهِمَا فِي كُلِّ تَطْلِيقَةٍ، وَإِذَا كَانَ لِكُلٍّ مِنْهُمَا جُزْءٌ مِنْ كُلِّ تَطْلِيقَةٍ فَعَلَى كُلٍّ تَطْلِيقَتَانِ، لِأَنَّ جُزْءَ التَّطْلِيقَةِ طَلَاقٌ، وَإِنْ قَالَ: بَيْنَكُمَا ثَلَاثٌ بَانَتَا بِثَلَاثٍ، وَقِيلَ: عَلَى كُلٍّ تَطْلِيقَتَانِ، وَالْأَزْوَاجُ الثَّلَاثُ أَوْ الْأَرْبَعُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ كَالِاثْنَيْنِ، وَإِنْ قَالَ: بَيْنَكُمَا أَرْبَعٌ بَانَتَا بِثَلَاثٍ، وَقِيلَ: لِكُلٍّ اثْنَتَانِ، وَإِنْ قَالَ خَمْسٌ فَكُلٌّ مِنْهُمَا بِثَلَاثٍ، وَإِنْ كُنَّ ثَلَاثًا فَقَالَ: بَيْنَكُنَّ ثَلَاثٌ بَانَتْ كُلٌّ بِثَلَاثٍ، وَقِيلَ: كُلٌّ بِوَاحِدَةٍ، وَعَلَيْهِ فَإِنْ زَادَ عَلَى الثَّلَاثَ وَلَوْ بِكَسْرٍ فَاثْنَتَانِ، وَلَا يَتِمُّ ثَلَاثٌ حَتَّى يَقُولَ: تِسْعٌ، وَإِنْ كُنَّ أَرْبَعًا فَقَالَ: ثَلَاثٌ بِنَّ بِثَلَاثٍ، وَقِيلَ: لِكُلٍّ اثْنَتَانِ، وَعَلَيْهِ فَلَا يَتِمُّ ثَلَاثٌ حَتَّى يُتِمَّ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ.

وَفِي: أَنْتِ طَالِقٌ تَطْلِيقَةً قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا أَوْ مَعَهَا تَطْلِيقَةٌ تَطْلِيقَتَانِ، وَقِيلَ: وَاحِدَةٌ، وَإِنْ قَالَ: تَطْلِيقَةً قَبْلَ تَطْلِيقَةٍ أَوْ بَعْدَهَا فَوَاحِدَةٌ، وَإِنْ قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ وَاحِدَةً وَأُخْرَى مَعَهَا أَوْ قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا أُخْرَى فَتَطْلِيقَتَانِ، وَإِنْ قَالَ: قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا أَوْ مَعَهَا تَطْلِيقَتَانِ فَثَلَاثٌ، وَقِيلَ: وَاحِدَةٌ، وَإِنْ قَالَ: وَاحِدَةً لِأَجْلِ اثْنَتَيْنِ أَوْ قَبْلَهُمَا أَوْ ثَلَاثًا إلَّا وَاحِدَةً أَوْ إلَّا اثْنَتَيْنِ أَوْ إلَّا ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ، وَقِيلَ: إنْ قَالَ ثَلَاثًا إلَّا وَاحِدَةً أَوْ إلَّا اثْنَتَيْنِ نَفَعَ اسْتِثْنَاؤُهُ، وَإِنْ قَالَ: طَالِقٌ بَيْنَ