شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثامن

الجزء ٨ · صفحة ٨٤

وَإِنْ حَدَثَ بِمَبِيعٍ نَقْصٌ حِسِّيٌّ عَلَى الشِّرَاءِ الْأَوَّلِ جَازَ لِبَائِعِهِ شِرَاؤُهُ نَقْدًا بِأَقَلَّ مِمَّا بَاعَهُ بِهِ نَسِيئَةً ...............................

-----------------

وَهَذَا جَدْوَلٌ آخَرُ يَشْمَلُ مَا ذَكَرَهُ مِنْ الصُّوَرِ فِيمَا إذَا كَانَ الْبَيْعُ الْأَوَّلُ نَقْدًا وَالثَّانِي نَقْدًا أَوْ مُؤَجَّلًا وَبَيَانُهُ عَلَى حَدِّ بَيَانِ الْأَوَّلِ فَافْهَمْ:

الْبَيْعُ الْأَوَّلُ نَقْدًا الثَّانِي نَقْدًا نَقْدٌ شَهْرٌ وَبِأَجَلٍ.

بَاعَ نَقْدًا بِعَشَرَةٍ وَرَدَّ بِعِشْرِينَ جَائِزٌ مُمْتَنِعٌ.

بَاعَ نَقْدًا بِعَشَرَةٍ وَرَدَّ بِهَا جَائِزٌ جَائِزٌ بَاعَ نَقْدًا بِهَا وَرَدَّ بِخَمْسَةٍ جَائِزٌ جَائِزٌ.

بَاعَ نَقْدًا بِعَشَرَةٍ وَرَدَّهُ بِشَعِيرٍ جَائِزٌ جَائِزٌ.

(وَإِنْ حَدَثَ بِمَبِيعٍ) أَيْ فِي مَبِيعٍ (نَقْصٌ حِسِّيٌّ) بِأَنْ نَقَصَ فِي ذَاتِهِ (عَلَى) الْحَالِ الَّتِي فِي حِينِ (الشِّرَاءِ الْأَوَّلِ جَازَ لِبَائِعِهِ شِرَاؤُهُ نَقْدًا) وَلَا سِيَّمَا عَاجِلًا أَوْ آجِلًا مُطْلَقًا (بِأَقَلَّ مِمَّا بَاعَهُ بِهِ) أَوَّلًا (نَسِيئَةً) لِكَوْنِ الزِّيَادَةِ فِي الْبَيْعِ الْأَوَّلِ مُقَابِلَةً لِلنَّقْصِ فِي الثَّانِي فَلَا تُهْمَةَ إذْ لَمْ تَرْجِعْ إلَيْهِ بِنَقْدٍ كُلُّهَا بَلْ رَجَعَ.