شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثامن

الجزء ٨ · صفحة ٢٥١

بَابٌ

.................................................................

------------------

(بَابٌ)

فِي بَيْعِ الْحَيَوَانِ غَيْرِ الْعَاقِلِ وَالْعَاقِلِ

وَهُوَ جَائِزٌ مَا لَمْ يَكُنْ الْحَيَوَانُ حَرَامًا، وَإِنْ كُرِهَ كُرِهَ بَيْعُهُ، وَقِيلَ: لَا يُبَاعُ مِنْ السِّبَاعِ إلَّا الرَّخَمَ وَالنُّسُورَ وَالثَّعَالِبَ، وَجَازَ شِرَاءُ الْحَيَوَانِ مِمَّنْ وُجِدَ فِي يَدِهِ مَا لَمْ يُعْلَمْ أَنَّهُ مَغْصُوبٌ، أَوْ اُسْتُرِيبَ، وَلَوْ ادَّعَى أَنَّهُ اشْتَرَاهُ مِنْ فُلَانٍ أَوْ وَرِثَهُ مِنْهُ أَوْ وَهَبَهُ أَوْ أَمَرَهُ بِبَيْعِهِ، فَإِنْ فَعَلَ وَعَارَضَهُ صَاحِبُهُ بِأَنَّهُ لَمْ يَهَبْهُ أَوْ لَمْ يَأْمُرْهُ مَضَى الْبَيْعُ حَتَّى يَصِحَّ كَذِبُهُ، وَقِيلَ: لَا، وَهُوَ الصَّحِيحُ، وَكَذَا سَائِرُ الْعُرُوضِ، وَمَنْ أَرَادَ بَيْعَ جَمَلٍ أَمْسَكَهُ مِنْ رَسَنِهِ، أَوْ ثَوْرٍ فَمِنْ أُذُنِهِ، أَوْ فَرَسٍ أَوْ بَغْلٍ فَمِنْ النَّاصِيَةِ، أَوْ حِمَارٍ فَمِنْ الْعُنُقِ، أَوْ خَادِمٍ فَمِنْ الْيَدِ، أَوْ شَاةٍ فَمِنْ الرِّجْلِ، أَوْ ذِي جَنَاحٍ فَمِنْ جَنَاحِهِ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ جَازَ.