الجزء الثامن

حَدِيدٍ أَوْ نُحَاسٍ أَوْ عُودٍ أَوْ طِينٍ، وَكَذَا الْأُصُولُ. ..............................................

------------

(حَدِيدٍ أَوْ نُحَاسٍ) أَوْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ (أَوْ عُودٍ أَوْ طِينٍ، وَكَذَا الْأُصُولُ) فَكُلُّ ذَلِكَ يَجُوزُ فِيهِ الْبَيْعُ عَدَدًا وَالْبَيْعُ جُزَافًا فِي عُرْفٍ لَمْ يُقْصَدْ فِيهِ الْأُحَادُ، وَيَتَعَيَّنُ الْعَدَدُ فِي عُرْفٍ قُصِدَتْ فِيهِ الْآحَادُ كَعُرْفِنَا فِي هَذِهِ الْبِلَادِ فِي الدُّورِ الْمُتَّصِلَةِ، فَإِنَّ أَحَدًا لَوْ مَلَكَهُنَّ وَأَرَادَ بَيْعَهُنَّ كَانَ قَصْدُهُ الْآحَادَ، وَأَمَّا النَّخْلُ وَالشَّجَرُ وَالْأَرْضُ فَمُجَازَفَتُهُنَّ مُتَبَادِرَةٌ، وَمِثَالُ عَدَمِ الْمُجَازَفَةِ فِي الْأَرْضِ أَنْ تُبَاعَ بِعَدَدٍ مِنْ الْأَذْرُعِ أَوْ مِنْ مُرَبَّعَاتٍ صِغَارٍ مَعْلُومَةٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ، وَمَا كَانَ تُقْصَدُ آحَادُهُ عِنْدَ قَوْمٍ

وَجُمْلَتُهُ عِنْدَ قَوْمٍ فَلِمَنْ قَصْدُهُ الْآحَادُ بَيْعُهُ أَوْ شِرَاؤُهُ آحَادًا لَا جُزَافًا، وَلِمَنْ قَصْدُهُ الْجُمْلَةَ بَيْعُهُ جُمْلَةٌ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.